在百舸行空，峡谷航的尽，早已升起一座巍峨的白玉楼台，楼台坐落在群山之中最为巍峨险峻的山上，不断有一艘艘楼船，型各异的异兽灵禽从四方汇聚而来，驶楼台之中。

牧公驾住飞舟，朝白玉台落去，他笑：“伯钧帝好大手笔，居然连天白玉台都带来了！天上白玉京，五城十二楼。这白玉台也是一宗飞空法，通常都是天举办升仙大宴，款待四方功德圆满，成仙成神的飞升者所用。”

“白玉台承接天，又被称为承台，久而久之也被称为承禄台，意为从此得天册封，受天禄不绝，再非天地间不的散数，乃是证得正果的仙人了！”

牧公笑：“承禄台上有鹿鸣之宴，原本是新册封的仙人争鸣之会，用以展示神通法力，功德气象，向天争鸣。”

“同时也是天帝君们，考校新册封神祇对法则天条的掌握程度的场所。”

“但现在并非真正的升仙大宴，往来的也并非功德真仙，而是四方散修，宗派教门中的修行之士，这鹿鸣宴恐怕不会如天考校新人一般，到为止，而是沦为那伯钧帝招揽人才，斗法比拼之所，恐怕会显得有些乌烟瘴气！”

梵无劫目光闪动：“承天盛会汇集四方英杰，刚刚只是草草一扫，便认如此多的大能者。天压制宗派教门已久……新生的者，当是不甘寂寞才是！如此一来，必有一场龙争虎斗。”

天横压天，建立秩序。梵无劫生在诸天时代，他生的时候，宇宙秩序已经被一个个宗派大教瓜分，洪荒破碎为一个个相对独立的诸天世界。那些教派宗门个个划地为界，称霸一方，主宰一时，统治诸天。梵无劫自然清楚宗门教派藏着怎样的野心。

天把持洪荒一切神权，教派宗门睁睁的看着洪荒的资源和权力被天控制，自己享受不到半分，被天限制的死死的，动辄以天条诛之。这些地方豪，控制不了人手，篡夺不了资源，明明有占有资源的力量，却被天的秩序压制。

说是不甘寂寞，已经是梵无劫粉饰之词了！

应该是贪炽心烈，蠹居棋，随时准备趁势而起，兴风作浪了……这天治世，洪荒末年，看似风平浪静，实则在歌舞升平之，暗涌动，育着一场大风暴！

来到了洪荒时期，梵无劫才明白这个时代和他想象中的完全不同，在诸天时代，很少有大能被排斥在权力主之外的，但凡大神通，大法力者，终会获得相应的地位，因为诸天时代是一个弱，没有一个统一的秩序的时代。

修士之间斗法厮杀，本就是常事，修行的资源，别人的好，看上了自去抢来就是。

在梵无劫的意识里，这并不是什么大逆不，难以想象的事。

有怎样的实力，才能拥有怎样的地位和资源，宝药灵，矿材神木，有力者据为己有，一个个世界中，如果没有压倒的绝对大的势力实力，像他们梵家一样建立修行门阀秩序，那就是军阀混战，一个个门派都是一个个小军，培养者，压制自己势力范围不受控制的者和势力，建立剥削散修，掠夺资源的制。

而整个诸天万界，都是这样一个个分裂的，割据的世界。

在这样的时代中，法力大，行者，自然能拥有相应的权势和资源，他们成为一个区域最的武力主宰后，理所当然的能够建立势力，帮助自己理和占有相应的资源，行使权力。

这些在梵无劫的认识中，都是理所当然的事。

所以他不明白，那些大能者为什么要敬畏天，天不留爷，爷自去逍遥自在，这才是他印象中应有的秩序。

但是来到这个时代后，他才明白天所在的时代，建立的是什么样的秩序。

他才明白，那些者大能所获得的权力不是自然而然的，也不是天生就有的，天横压当世的时代，即便是张角，

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