自己的知是否有问题——这确实是一个让文无比烦躁的况，但他现在还缺乏更多的对照组以及探索途径，因此这个问题只能暂时搁置着，而比起这个暂时搁置的问题，他更在意的是其他事，关于众神的事。

永恒石板碎片是真的，它所记载的那些东西是不是也是真的？如果那些东西也是真的……文就不得不重视一个细想之相当惊悚的事实了：

众神已死。

那些凌破碎的通话记录中明确提到了众神的名字，而通话容本则可以让人拼凑一场令人震惊的猎神战争，据记录，那场战争中的众神几乎于压倒的劣势，与其说那是一场战争，倒不如说那些神明是在被有计划地逐一消灭，而文所知的当代各大教派的神明都赫然名列其中。

所以，众神已死——那么当今这个世界上数以千万的凡人信徒们每日拜的到底是什么？！

是什么东西回应了凡人的祈祷，是什么东西在控制着神力的动，是什么东西在降各奇迹，是什么东西——在信徒们冥想的时候传来了隐秘而不可名状的低语，并借着低语降了一个又一个“神喻”？！

当那些虔诚的神官们虔心祈祷，他们就会在心听到来自神界的呢喃，而如果那呢喃声本不是神明发的，那么它们的来源就让人不寒而栗了。

接着，文又忍不住想起了导致德鲁伊教派分裂、蜕化为德鲁伊学派的“白星陨落事件”。

三千年前的事，哪怕对于盛极一时的刚铎帝国而言也已经属于超历史准的“远古事件”，寿命短暂又多变的人类很难把如此古老的事记录的清清楚楚，但德鲁伊教派的主要传承者是灵，寿的灵却可以把这跨度达到数千年的事记录的清清楚楚。

在灵们的历史典籍中，“白星陨落”是一次只有德鲁伊们观察、知到了的“黑暗奇迹”，当时所有的德鲁伊都产生了统一的“幻象”，他们看到天空一分为二，黑暗的星空降到仿佛手可及的度，而炽白的星辰在星空中剧烈摇晃，坠向大地——但除了德鲁伊之外，当时的所有普通人都没见到有任何东西落在地上。

因此白星陨落又被当成是一次规模大的集幻觉，但由于它的规模实在大，事件本又涉及到神灵，所以学者们不敢随随便便用“幻觉”来敷衍过去，转而将其解释为一场发生在更层次的、平行于当前时空的陨石雨，他们认为有东西从神界坠落，落在凡人世界和神界之间的夹地带，而不备灵天赋的普通人对此自然无法察觉，这便是“白星陨落”。

但不白星陨落的真相是什么，德鲁伊神术都是在那一事件之后失效的。

文最初认为白星陨落就是自然神灵的陨落，但现在永恒石板碎片中的信息让他对此怀疑起来：永恒石板的历史可比白星陨落要久远得多！

这些淡金的金属板最早现于第一次开拓纪，那是距今已有数万年的远古时代，而永恒石板真正的成型或者说诞生时间只能比那更加古老，也就是说，在凡人们在这片大地上建立文明之前，永恒石板所记录的众神就已经死绝了！

所以三千年前在德鲁伊们的集幻觉中从天而降的白星辰又是什么东西？已经凉透了的自然神灵又爬起来再死了一次？

……

在文面对着永恒石板的碎片陷沉思的同时，远离黑暗山脉与莱斯利领地的一片森林中，大团大团的藤蔓突然从地底钻，并纠缠、膨胀成一个大的胞，片刻之后胞破裂，一个踉踉跄跄的影从里面钻了来。

这个影披着已经破烂成布条的黑袍，褐短发杂地贴在上，消瘦苍白，神郁，他的整条右臂已经被齐炸断，那可怕的伤如今正被一团蠕动的血覆盖，并行着艰难的再生。

这正是之前那个从坦桑镇侥幸逃生的万终亡会邪教徒。

上的重创，神上的枯竭，再加上漫的逃亡距离，这些都让这个原本称得上者的中年人变得极为虚弱，他步履不稳地在树林间走动着，而随着他的脚步，那些与他而过的木和杂草则纷纷枯萎朽烂，就好像生命力被凭空汲取一般眨间死亡。

收了这些草木的生机，中年人脸上终于稍微恢复了几分血，他在一块大石前停脚步，低看着石上用利刻的符号：一团枯萎卷曲的荆棘。

看到万终亡会的标记，中年邪教徒用仅剩的左手从怀里摸一个木制哨，但还没有响，他便听到周围传来树叶哗啦作响的声音，大量落叶被狂风卷起，在石上凝聚成了一个朦胧的影，待落叶散去，那个影才渐渐清晰：一个挑的女人，留着墨绿的发，肤白皙而面容姣好，穿着仿佛神官袍般的衣服，但那袍上却抹去了所有神圣的宗教符号，而在袍的摆，来

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