&esp;&esp;转间，现场气氛变得十分压抑。百姓盯着肖逸，神中的反叛之意急速涨，肖逸一旦应对失当，必将招来猛烈反击。

&esp;&esp;惹了众怒，届时，肖逸便有满腹经纶，只怕也回天无力了。

&esp;&esp;肖逸之成败直接关系家之声誉。真人也是看肖逸之险境，这才忍自己的随之，全力支持肖逸。

&esp;&esp;然而，在家众人面郑重，为肖逸担忧时，肖逸微微一笑，反问：“玉前辈所说的形，还是过去法家统御之时的形吧？”

&esp;&esp;玉临风：“不错。法家之覆灭，有史可鉴。”

&esp;&esp;那韩离脸悲愤，却敢怒不敢言。

&esp;&esp;肖逸当即：“过去法家之严刑峻法，其本意只在以严刑统御百姓。而今日我说之刑主德辅，乃是以刑促德，岂能一概而论？”

&esp;&esp;玉临风一愣，好似有些明白，：“愿闻其详。”

&esp;&esp;肖逸面向百姓，：“过去之刑法，唯统御者是从，从不考虑百姓之受。名义上，其法乃天之法，实际上，其法只是统御者之法。一切为了统御者之利益，如此之法，怎能令百姓诚服？而肖逸所说之法，乃是以德为心，一切法度，皆为了使百姓明德、尚德之用。”

&esp;&esp;听到此，百姓也似乎有些明白，绪稍缓。

&esp;&esp;肖逸继续：“如今之世，为上者追名，为者逐利。俗话说，上梁不正梁歪。为上者不德，百姓中已不知德之为何，面对各利诱，岂能把持得住？此时，民心背离事小，关键是，民心浮躁，能自行闻而悔悟者寥寥无几。‘无德’之势，已然于‘崇德’之势。从善如，从恶如崩。若仍然遵循古法，只施以温和之教，其结果不但不能挽回局势，反而令形愈来愈糟。”

&esp;&esp;能不远万里赶来闻者，其智慧于普通百姓，对肖逸之言尚能理解。而且百姓之中，多有看不惯世之现状，心生迷茫，才特来闻求教者，听了肖逸之言，心中有，遂又渐渐平静来。

&esp;&esp;肖逸时刻注意百姓之变化，说到此，不由得暗自松了气。

&esp;&esp;这时，又听那玉临风：“即使世无德行，但将刑法作为辅助便可，又何必施以严刑？”

&esp;&esp;肖逸反问：“肖逸听闻儒家施行的便是德主刑辅之教，试问，青州境百姓德行可好？”

&esp;&esp;玉临风一愣，无言以对，心中想起青州状况以及儒家之事，突然叹了一声。

&esp;&esp;肖逸忽地厉声：“猛药去疴，重典治。唯有以重刑产生震慑之力，才能使百姓在短时间明德知恶，快速遏制不良之风气。”

&esp;&esp;百姓总算得以理解，恍然之。

&esp;&esp;玉临风仍不无担心：“如此法，百姓也只是慑服于重刑而不敢犯错，并非不能达到明德啊。”

&esp;&esp;肖逸微笑：“儒家有教无类，仁德之教，当时无双。届时，要令百姓明德，对儒家来说，应该不算难事吧？”

&esp;&esp;诸家一愣，这才意识到肖逸所论的不仅仅是家之

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