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&esp;&esp;山林之中,光线暗了又亮,亮了又暗,肖逸仍然不休不止地跑着。所幸他真气自行
转,止住了后肩的伤
,并渐渐愈合,不然单单
血,也会令他
血枯竭而死。
&esp;&esp;此时,他的脑海里极其混,过往的历历
,不断翻转重复,形成太多的疑问,可总找不到答案。他想不明白,一个个
貌岸然,满
德的人,竟能
如此违背天良的事。
&esp;&esp;是人类上万年的经验积累,是对天地的
悟,是对后人灵智的启迪。持
之人,可以令百姓安居,使己心平静,使万
和顺。可是这些人学
之后,灵智大开,又
了些什么?反比不上不学
的淳朴百姓。
&esp;&esp;《德经》中有言:“不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可
,使民心不
。是以圣人之治,虚其心,实其腹;弱其志,
其骨。常使民无知无
,使夫知者不敢为也。为无为,则无不治。”难
要天
所有人,都像初生婴儿那般无知,这天地间才会杜绝这些龌蹉之事吗?
&esp;&esp;可是,是天地间自然存在的,是先天而生的。不论你学与不学,
恒然常存。真正的
,是天人合一,自然和谐。既然现在的
,学了之后,反不如不学,那么这就不是真正的
,起码不是人人可学的
。
&esp;&esp;“什么才是真正的?”肖逸不停地问着自己。
&esp;&esp;百姓只顾着一日三餐,修真之人也只想着修炼提升,谁又会想这些不着边际、非力所能及的事,可是肖逸参悟了多年
法,脑海之中满是天
、地
、人
,已经
固,忍不住就要刨
寻底,
清楚到底什么才是真正的
。
&esp;&esp;他不停地问,不停地跑。至于为何要跑,他也不去想。只要脚上还有力气,就一直跑。或许这样跑着,他的心能够略微好一些。
&esp;&esp;终于,肖逸在一声悲鸣之中,停止了奔跑。
&esp;&esp;那一声悲鸣,是求生的呼唤,是临死之际的最后呐喊,极穿透力。肖逸循声赶过去,但见荒草之间,一只狐狸刚刚咬断了兔
的脖
。他不禁怔了一怔。过去在山村里,类似的事
见的多了,从未有过
想。但是现在,听到一只小兔
在临死之际都能发
那般不可思议的叫声,他突然领悟到了什么。
&esp;&esp;兔乎?狐乎?人乎?不都是天地间的一个生灵吗?狐饿才吃兔,兔
求生,才竭力悲鸣。都是为了生。人主宰万
,博取万
,参悟天
,不也是为了
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