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第157节(2/3)

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这一小分,还要多亏当时的魇山附近多猿猴、豹蟒:利用它们的里藏石,生生把一些宝玉石给活运送了去,躲过了那一次全灭。

大概颠簸之后,里渐有裂痕,就在几个月前的一个晚上,女娲手里托着的那一块突然自行裂开,现了一个黄玉质地的双面襁褓玉人。

那块他当年从“人石会”偷的女娲石,经历运输的波折和数次变换安置,最终安放在了颜家茶室的地室里。

十六盯着那颗大钻看:“确定这块是吗?”

不过,运气也不是太差,煤镜没结果,女娲石这,倒是有意外惊喜。

——他们据通天巫留的线索,一再排查,终于确认了魇山的所在。没错,魇神的这一块,就在魇山。接着,又以“清修”、“隐居”为借,从当地的落手中,租买了这一带。

休眠就像冬眠,石胎要人温养,你不理它、不挲它、冷落它,它没了滋养,撑不了很多年。

但问题来了,上百号人,在这盘踞了一两年,连魇神庙都随意,魇山外,就差翻个底朝天了,就想找到魇神的躯壳。结果呢,一无所获,最后还叫魇女给算计了,差被一锅端,只逃了一小分。

委托山鬼行了清扫之后,魇山正式启用,还被包装成了英俱乐:协会里能力差、资历浅的,都没资格来呢。

想想真是扼腕,折在魇女手上,太疏忽了:那个魇女,谁也没在意过她,只以为是个摆设、的,谁知最后居然假成真。

……

是因为能“杀神、夺躯”的那几位主都不在,魇神压都不屑于面吗?

十六说“还没准备好”,那上次的准备,不可谓不充分吧?

自行开裂,可算是到渠成了。

协会上,都以能魇山为荣。

陈天海,一一数。

陈天海假称是为了帮颜如玉找石,借助颜老的力量,各寻访煤镜。然而很遗憾,颜如玉仿佛跟煤镜相克,每次都是要到手了、只差那么一丁儿,遗憾肩。

筛选随之开始,那些现了端倪、比如行为反常或者疼的,被鼓励“这是正常的”、“有展,继续去就好了”,得以留;而那些毫无反应的,会被礼貌劝退,怏怏而归。

陈天海多方打听,基本确定姜大瑞当年在阿喀察办货时遇到的,就是持有煤镜的落后人。姜大瑞得了人参晶后还不满足,想杀人夺镜,虽然没成功,却意外抢到了羊卷——羊卷后来归姜红烛保存,所以姜红烛会作煤镜。

——继续寻找煤镜,但收效甚微。虽说知镜可能会“归巢”,但草原太大了,又没个地标地图,谁知它会归去哪儿呢。

陆续有疯了的“废料”,就秘密地集中关押,反正魇山的位置闭,外人也不会知这事。

“姜红烛那块,八成也是,她才死不久,石胎应该还活

信息显示,煤镜归巢,多半还在阿喀察一带。

还是得先找煤镜。

陈天海“苏醒”之后,再三琢磨:怎么会一无所获呢?魇神的躯壳就在魇山,这是毋庸置疑的。到底是哪里了问题?

就这么不断排除,直到魇山皆是同路人。

制度,把“人石会”包装得神秘诱人,又以“生意互惠”为饵,广聚行业英。毕竟没了煤镜,无法对,自然得尽量效地圈划范围:五石最可能现在哪?当然是采石、售石、赏石的这批人手上。

“五大石,撇除魇神,煤镜确定是我们这的。但一来还没找着,二来,失踪这么多年,很可能已经休眠。”

那确实是一段兴盛时期,有人在这研究怎么养石效率,有人研究哪一类人最适合养石,不过渐渐的,在明里暗里的各助推和诱导,“共石”成为主

那个玉人,初看是一个,拿起来才发现是裂分为二的:裂得极其巧妙,以至于陈天海怀疑,这玉人生就一两分,压不是颠簸开裂。

别说见到魇神、找到躯壳了,他们连魇女这一关都没过。

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而这羊卷,说来好笑,最后是在自己手上:他当初醉姜红烛话,把她扔在了扬金山,又卷走了她的件,其中,就有那几张残破的羊卷。

……

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