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第27节(2/3)

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第二步, 请。

所以得用特殊的法, 最快定向,少走弯路。

“石补”这个说法, 他接受起来,居然没什么障碍。

第三次,福婆拿的是一条碧玺项链。

到手,得培养, 多挲、多佩, 让它熟悉你的气味、习惯你的存在。

当然不陌生。

得抓个周, 抓石周。

听起来像天方夜谭。

陈琮听得怦然心动。

他的店里,之前也过青金的小佛雕,不过是挂件,那个客人没店门就上了,说:“最近真特么晦气,请回去镇一镇。”

“这个,不用我多说了吧?”

陈琮笑,碧玺啊,谐音“辟邪”,最早叫“辟邪玺”,被认为象征着平安、祥和、免除厄运,这世上,邪人邪糟心事太多,谁能不碧玺呢。

“比如手串,到了a手上,就是用于装饰的顽石,而到了b手上,她真的会连好运,这就是人石相合;再比如‘玉碎人平安’,一个人被车撞、或者摔楼,常理说来,总会受伤,但结果毫发无损,上常年挂的玉石却碎了,你不觉得玄妙吗?说是石为你挡了灾,也合理啊。”

抓周只是帮你确定石的石, 你得自己去搞,行话叫“请”或者“结缘”。

至于灵不灵,他也不好说。

第三步, 盘。

第一步,抓。

他大致明白福婆想表达什么了。

宝石很受客人迎,郁的调中有着金星斑(黄铁矿),其上还常见云雾般的白絮状(方解石),因为看起来酷似夜空,在西方,被认为是“上帝的居所”、“可以把灵魂带天堂”。

他试探着问了句:“怎么去跟石建立联系啊?”

这话看来是问得突兀了, 禄爷犹豫了一:“你还不是‘人石会’的成员, 我不方便透。只能跟你简单说说。”

福婆也觉得,一连展示了三件,陈琮应该有概念了,她将布袋放:“你可能也注意到了,每宝玉石,都有特定的象征和寓意。你可以觉得,都是生意人为了卖货,瞎编的。也可以选择相信,这些的的确确,就是它们可以提供给人的养分——就好像吃柑橘可以补充维c,石,也可以给人提供养分,这叫‘石补’。”

旁听许久的寿爷补充了一句:“这就好比养狗,你对它好,照顾得周到,遇到坏人,它汪汪叫着拼命维护你。石也是一样的嘛。”

第四步, 联。

他看向陈琮:“不是我们的人可以从石补。有时候,即便是普通人,也可以跟石建立一些微妙的联系,这样的例也有。”

理是听明白了,但引现实,陈琮还是觉得匪夷所思:“你们的人,可以从石补?”

人吃饭可以抵饿,吃可以补充营养, 吃百年老参, 就称得上是大补——可细究起来, 老参也只受了区区百年的天养地气而已。

福婆不置可否,又拿一块青金石的佛雕:“青金石,你应该也不陌生吧?传说可以带来心灵的安宁和镇静,还有助于驱除邪念。”

可是动辄上亿年啊, 能从石补,那简直是稳赚。

福婆正要开,禄爷拍了拍她的胳膊:“老五啊,你讲了这么多,也累了,我替你会吧。”

补什么?安宁、平安、祥和、免除厄运?

建立联系, 这一步比较复杂, 涉及各打通经脉、提升气神的作,禄爷只透了最简单的一条,“想”。

“所以,我所谓的养石,严格来讲,应该是石养人,只不过人都太自大了、自我中心、言必称‘我’,久而久之,还是习惯说,我养了块石。”

世上的宝玉石太多了, 但跟你最相合的, 只有一。有些人可能过宝玉石首饰无数, 偏偏就漏掉了最对的那个。

他给陈琮举例:“这

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