回宾馆的路上，陈琮惦记着小宗的嘱托，去了趟羊铺。

羊铺是宾馆旁边那家老羊汤馆的老板推荐的，说是自家年在那货。时近年底，铺刚好在集中杀羊年礼，定个半扇，带带排，一大家过节够。

循着地址找过去，天已经黑了。

铺门面不大，灯光雪亮，门就是一排倒挂的红剥羊，是新鲜，场面反胃。

老板穿一件脏污的厚白围兜，正跟一个黑堆堆帽的年轻妹讨价还价。

陈琮听了几句，理大概。

羊半扇一卖，满五打八五折，妹这边订了三件，想谈个九折，老板不同意，油手撩着围兜摆了又：“生意不是这么的，满五才有折，三件么得。”

一副买不买的架势。

妹未必差这钱，但八成是气到了，转就想走，这一转，陈琮看到她堆堆帽的侧面，粘了片七彩毡小。

他说：“我跟她一起的，我也来两件，加起来满五，能打折了吧？”

老板想了想，说：“能。”

妹诧异地看向陈琮，陈琮手指微抬，示意她的帽侧，妹纳闷地抬手去摸，一刻秒懂，惊喜地。

陈琮忽然就t到了同属一个协会的好，大家原本陌路，仅仅因为logo，就有了距离迅速被拉近的亲和，难怪国人自古以来就喜拉帮结会。

两人扫码钱，老板要求写快递地址，妹先完事，好奇地打量陈琮：“你怎么称呼？”

陈琮：“027号，陈琮。你呢？”

一天来“潜移默化”，他也习惯先报号了。

妹有赧然，吞吞吐吐：“我没号……我跟我爸来的，他有号。”

原来是“二代”，没号也能参会，可以理解，近楼台先得月嘛。

这妹也就二十来岁，量苗条，个在165左右，穿半的黑呢大衣，阔仔加白板鞋。一齐肩发，乌黑泛亮，白皙小巧的瓜脸，相舒服秀气，有一双笑起来像弯月、不笑时也仿佛有笑意的睛。

“我爸是066号，剥匠梁世龙。我们家是珍珠的，我叫梁婵。”

“剥匠”这名号有生猛，但跟“珍珠”搭在一起，合合理。

陈琮的心一阵猛：“你爸是珍珠剥手？”

在古代，珍珠一般都是天然产。外行人会以为，珍珠是生来的，其实不然。

珍珠的缘起都是意外，简单说，一颗沙粒或者细小异，偶然了珠的不来，成天在里磨着难受，于是珠分一特殊的质（珍珠质），去包裹这异。

年日久，包了一层又一层，越包越厚，最终成品就是珍珠，如果把珍珠一剖两半，用显微镜观察，可以清楚地看到这“同心环层状”结构。

由于珍珠的氏度较低，容易磕碰磨损，一颗亮圆的珠哪怕只蹭破一丁，也与“完品”无缘，珍珠剥手由此应运而生：他们技艺湛，可以用特殊的工，如同给果剥，把珍珠有瑕疵的那一层给剥去，让珠重归完。

珍珠颗粒一般都不大，给这么小的玩意儿剥，难度可想而知，而且现代人尚且要借助显微镜才能看清珠层结构，古人只凭，是如何把握刀分寸的呢？

所以很多人认为，“珍珠剥手”只是传说，在现实中是不可能存在的。

“人石会”里居然有珍珠剥手，掰大发了，陈琮甚至觉得，这趟跑阿喀察，哪怕打听不着陈天海，能见识一剥手，也算值了。

梁婵骄傲地了：“我爸说这手艺可稀罕了，全世界都找不到几个人会。”

边上的老板终于没忍住，愤愤发表意见：“给猪剥哪里稀罕了，光我就认识好

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