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第116章(2/2)

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最后李斯上言,,其实周朝也没有完全效仿上古五帝的制度,都是顺应时代和国家的发展,了一些改变,那么同理,大秦建立了这么宏伟的事业,顺应时代的发展,重新采取政策也是正常的。

“父皇……”扶苏试图再次

胡亥等兄弟妹皆是一脸愕然,兄实在太敢了,他都不怕父皇的吗?

李斯闻言,拱手便:“这些人借着这些古书来讽刺陛,会损伤陛的威严的!”

淳于越是更加推行儒学的,儒学与法学之间无法相容,在当时,大来说,秦始皇嬴政是不受儒家学者喜的。

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秦始皇嬴政听到他这么说,也没有立刻就反驳他的观,只是将这个问题放给大臣们去商量。

由此,李斯便将目光放在了这些儒生上,这个时候嬴政和李斯文都意识到因为六国来源于不同的国家,有各自的民风民俗,思想不统一不合,大秦就永远无法太平来。

而当时在百姓之间,六国余孽、儒家学者等等都仇视秦朝,每当嬴政达政策时,这些人总要引用古诗等等在街巷尾行讨论,普通的老百姓没有分辨是非的能力,很容易被这些人带着加到仇视秦朝的队列中去。

胡亥、赵在心里偷偷兴,恨不得扶苏继续搞事,最好能被父皇/陛厌弃才好。

他的说法是“臣闻殷周之王千余岁……非忠臣”3,他的意思就是殷周时期很好,让嗣和功臣们之间相互分封,一旦有危难的时候也可以互相帮助,他的推论便是学习老祖宗,复新前朝的政策,继续实行分封制。

“住。”赢政冷声喝,“朕知晓你着急,但这天幕还说起项羽,传言朕为他背了几千年的黑锅。朕不得听听怎么回事吗?”

赢政一言不发,扶苏见此立刻:“父皇,您看着天幕说的“焚书”是臭名昭著的事。父皇难还想继续因着这件事留千古骂名吗?”

“放肆。且听这天幕如何说。”赢政冷冷地盯着扶苏看了一,扶苏倒也毫不相让地看了回去。

事实上,扶苏在国家政策上是完全敢怼秦始皇嬴政的,更何况这一次有天幕站在他的背后,他就更加有把握阻止他的父皇了。

于是便有了焚书这一说。】

扶苏闻言,目震惊,“父皇当真焚书了?!父皇,这万万不可,大秦刚定天,民心还未归顺,儒生们时百姓中明礼教的学,父皇您若真的焚烧他们的书,怎么能得人心呢?”

然后又说到周天分封诸侯国,可是最后呢,要真的有用,至于现诸侯争霸的局面吗?真的有用的话,大秦哪里有机会建立呢?更可况周天搞的那个分封,到后期,天就完全是个摆设了。

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