扶苏这才一愣，缓过神来，是啊，可能、或许他的父皇真的没有焚书，但扶苏扪心自问，可能吗？他心里还是完全不确定的。

【其实焚书这件事不是说前面在讨论分封与郡县制时产生纠纷而偶然发生的，即便没有这件事，焚书也是必然。

为什么呢？因为这件事的背后是有着秦的统治逻辑在里面的，秦国注定是无法接受儒家的思想的，以儒家的思想治国，刚刚建立的秦朝必定会崩溃的。

另外，秦朝的政治主张一贯是“文化专、制”。从商鞅时期开始就要求大家闭嘴，不要用文化的力量，用文化的经典来议论议政。

而这个时候，秦始皇刚建立秦朝时，你无法想象这个时候儒家的势力到底有多大。秦朝以法学治国，儒家心里上是看不上和鄙视秦朝的，秦始皇一个人就引了儒家最主要的火力攻击。

比如史料曾经记载过这么一个事，就是大秦建立第三年的时候，秦始皇嬴政想到曾经周天去封禅泰山，于是他就想啊，朕统一了六国，这功劳也很大啊，朕也可以去封禅泰山。

可是呢，赢政他不知该用什么样的礼仪来封泰山，于是他便从齐鲁等地找来了七十多个儒生，想问问他们如何搞这个事才好。可见这个时候的嬴政对儒家其实是没有多大的抵的。

而这些儒生在将封泰山的礼仪时，讲的都是很……很圣人的标准，比如说秦始皇嬴政去泰山的时候，车要用蒲草包起来，不能损害泰山上的草木，而且车的坐席要用制的芦苇等。

然而嬴政是什么人，他哪里会听你这些将起来就非常迂腐的提议，所以他上山的时候没有照儒生说的那样。

这个时候就现了一个意外，那就是嬴政在封泰山的时候遇上了暴风雨，其实这在我们现在看来遇到暴风雨就是单纯的刚好遇到暴风雨了啊，可没有什么神鬼之说的啊！

这里调一，世界上是没有神鬼的，没有的！像是地龙翻这事，也只是自然灾害而已，和了刮大风大雨一样的质，所以不要再拿这些糊人了。

而这些儒生却不这么理解，他们开始讽刺嬴政，觉得是因为你没有好的德，没有照他们说的规格那样去，导致泰山他不愿意接受你的封禅。

以上，我们可以知，“焚书”是必然会发生的，其一，秦国的文化专、制如此，其二，儒家看不上法家，法家也不喜儒家，属实是双向拒绝了。】

嬴政嘴角一，看向扶苏：“这就是你想要的以儒治国？”

扶苏一噎，回顾自天幕现后得到的消息，沉半响后，便：“儿只是不赞成焚书而已。并非全盘想要以儒治国

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