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第二十五章 度人就是度己(1/2)

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无极走房间来到山,看着远的群山,心中的想法越发烈起来。

无极来到储藏室对着文婆婆说:“文婆婆您来一,我有件事想听听您的建议。”

来到外面,老和唐老等都跟着来。无极指着远的大湖说:“文婆婆带我去那边。”

文婆婆放飞剑说:“上来吧。”楚婉兮和无极上去以后就飞走了。

:“搞的神神秘秘的。”然后也跟着一起走了。

来到湖边,无极带着他们来到药材的边上。无极说:“文婆婆您看这些药材能用来炼丹么?”

文婆婆找到其中一株,来仔细看了看,又尝了一:“没问题。”

无极说:“如果我们找一些无家可归的庄稼人,迁移到这里,能不能大量植药材?这里有这么多的山。”

文婆婆看了看那些药材,又抬看了那些大山,说:“没问题,但这里没有太,有些喜的应该不行,其他的没什么问题。如果大量植的话,过些年可就是无量的丹药啊,你的想法不错。”

无极对着老:“那老就麻烦您了,让山庄的人,到附近召集些无家可归的人,要庄稼人,而且说好吃住,安排家,但永远也不能去了。”

无极看着众人说:“大家还有什么其他的想法或要求?”

楚婉兮说:“那这些人将来结婚生怎么办,不是人越来越多?”

无极说:“那就多找些岁数大的,这样生的少一些,而且这么多大山,我们多建造几。将来有条件了,不怕别人惦记这个空间秘宝的时候,可以放他们去。”

文婆婆说:“可以,没问题,没有几百年是不可能有那么多人的。”

唐老说:“带些猪羊什么的。药材也要采购。粮倒是可以从外面带来。”

:“嗯。还有什么没想到的,以后慢慢的完善就是。”

看着无极问:“你那么多药材和丹药什么?”

无极说:“将来找到宗主和义父他们,如果他们要重新开宗立派,那么就有基础了。而且还可以救济一无家可归的人。”

楚婉兮睛一就红了,哽咽:“谢谢师兄。”

:“嗯,算你有良心,也算了好事。”

唐老说:“我要先找个好地方把家建起来,就在刚才那个山峰吧,我看还有很多空地。”

文婆婆说:“要有很大的地方。”

:“你们怎么可以抢我的地方。”说完直接飞走。

文婆婆叹了一气说“都老掉牙了还跟孩一样。”

没有几天就把储藏室的品整理了来,老来很多货架,一切变得清清楚楚,井井有条。文婆婆带着楚婉兮去采购药材和幼苗。

唐老则是买了很多建筑材料,正在盖房。老在忙着药农的事

无极最轻松,也最不轻松,忙着刻画阵法,还要修炼。

文婆婆他们找到不少提魂力的丹药,也有不少提修为的丹药,但是不能吃太多,要隔几天才能吃一颗。但这已经是很好了,起码修炼速度可以提升上来。

慢慢的第一村庄建立起来,那些药农非常激,也非常满意这个新家。他们不用风餐宿,不在是无家可归,文婆婆开始教药农如何植和养护。

楚婉兮也开始了修炼,而且非常用功。唐老的房也盖好了,圈了个很大的园,文婆婆很满意。

依然在忙着招收药农,已经有三个村庄了。而且卖了一些不重要的东西,换成灵石。灵石都被无极刻画的阵法用在山脉的各。毕竟这里是无之萍,需要补充灵气,整个空间秘宝到是生机盎然。

无极看到那些正在忙着植药材的药农,自己不到让所有人都远离苦难,但在力所能及的些力所能及的事还是好的。心中有些喜悦,不是那得到了什么以后的喜悦。也不是得到赞同或者他人赞叹的那喜悦,无极说不上,也无从形容。他呢,喜悦就好。

无极心中想着:也许这就是佛家讲的慈悲吧?慈是给人以快乐就是与乐,悲是让人远离痛苦就是苦。《德经》中说“我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天先。”看来慈悲是会让人喜悦的。

佛家讲苦与乐,慈悲最好方式就是布施,布施就是散布,施与。布施分为三

一为财布施,就是财、质方面的布施。这是解决生理上的需求。

二为不畏布施。就是帮助众生远离恐惧,痛苦。比如看到屠刀

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