吴玉刚问：“这拳术有什么讲究么？”

老者说：“这拳法分开来是五拳，分别为龙拳，虎拳，豹拳，蛇拳，鹤拳。合并在一起就是五行拳，可以贯穿并用，达到健防的目的。要到形神兼备，天人合一，外一。我开始教你。”说罢，老者摆开姿势开始传授吴玉刚拳法。

老者边练边给吴玉刚讲解着：“龙形拳，龙似滕游，浮沉隐现，刚柔相济，变幻莫测，其势矫健，练神。

蛇形拳，蛇似急步草行，灵活诡异，缠绕飘渺，气沉连绵，练气。

虎形拳，虎似山林，步形沉实，威猛刚烈，练骨。

豹形拳，豹似伺机猎取，缓急有序，迅猛捷，刁钻灵活，练力。

鹤形拳，鹤似休憩啄，以逸待劳，以静制动，轻灵巧妙，炼。”吴玉刚在一旁边听边认真的学习着。

“五形拳讲究，骨气力，气神，心形意，练哪形，如哪形，久而久之就会达到意想不到的效果。”老者讲解完了，指着一旁专心练习的吴玉刚。

吴玉刚在一旁一招一式，心领神会。再加上以前有五禽的基础很快就练会记了。

老者看着这个虚心好学的徒弟默然的欣喜，说：“这拳术更加有利于你自的质锻炼，更有益于祛病治未病之病的功效。”

吴玉刚急切的说：“怎么谢您呢？”

老者言：“谢是没有任何用的，我教的只是虚心好学，勤奋钻研，有德仁心的徒弟，别人求也是求不来的。”

吴玉刚好像觉到了一丝沉重之意。对老者言：“以后我会尽自己的所能，为村里人多一些有意义的事的。”

老者把吴玉刚拉到山石上坐来，对吴玉刚说：“儒家学说讲的是，修齐家治国平天。这里的义你知吗？”

吴玉刚到有些奇怪，就说：“知，齐治平是古人教我们的理想和目标，这有什麽联系吗！”

老者用邃的神望着吴玉刚，说：“孩，你还是有些年纪小，还不懂得社会现实。人生活的环境和所经历的事不一样，这样就导致了每个人对社会生活的看法就会有差异。而读书人呢，应该比没读过书看得更加远和切实，而不是一味的读死书，死读书是不会了解生活和现实的。”

吴玉刚问：“这些有什么用呢？”

老者说：“每个人对社会和生活的看法，就会决定每个人的生活方式和为人世的态度，从而就会决定一个人的所作所为。一个人的心里面貌就会决定一个人在社会上的事方式，就会让人看他到底是个什么样的人。这些都是发自人心无意识的自我表现，也就是其真实的本质的现，所以社会是很复杂的。

人本质的好坏就可以决定社会的好坏。每个人的本质都不一样，来的事也不会相同，就影响了社会，所以说一个人的好坏是很重要的。德尚的人多，就会使社会变好，德败坏的人多，就会让这个社会变坏，而每个人的所作所为对于社会的好坏来说都很重要。”

吴玉刚说：“我懂了，就是人的本能够影响和改变社会的本质。”

老者欣的说：“这就是我教徒弟要选择有教养和德尚的人的原因。”

吴玉刚领会着老者所说的义，说：“看来，人活着并非易事。”

老者说：“好了，你还小，以后会随着年纪的增和见识的增有自己的看法的，

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