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第十八章 可遇不可求(1/2)

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吴玉刚若有所思的对老翁说:“想!不过!?”

老者把吴玉刚拉到不远的一块山石上坐来说:“小朋友,你是读过书的,自己也应该会分辨好坏,你心的帮助我,我教你些防的本事,这有错么?再说了,我会把要教你的和你说清楚的,你也是有医学知识的,是好是坏,你自己就能分辨对吗?”

吴玉刚说:“说的也是!可是您要教我什麽呢?”说着,吴玉刚拿了随带的粮,递给了老者一块,说:“我们边吃边说,这是师傅怕我缺乏营养给我带的腊夹莫,我舍不得吃,给您吧!我这有咸和莫。”

老者看到这个懂事的孩从心里更加喜了,说:“好!那听我慢慢和你讲来。”

老者说:“你所学的从本上来说是自发的修养功,而我要教你的就属于自觉的锻炼修养了。”

吴玉刚问:“怎么到自觉呢?”

老者说:“中医讲的是治未病之病,就是让人提前预防,修养心,来达到祛病,益寿延年的目的。”

吴玉刚说:“这倒对。”

老者:“不错,可是人应该怎么锻炼就能达到养生的目的呢?这是很多人的疑问!”吴玉刚

老者接着说:“传说天竺僧人达来中国传教以前通中国的《易经》,易学和易理是中国文化的一个刻渊源,中医讲的也是人平衡。”

“可是为什莫人平衡了就不会生病呢?”吴玉刚用怀疑的目光看着老者,问

老者说:“人是属于的,而就是指人的气。天,运转自然不悖天理谓之正常。而人呢!也是这理。人也是有的,而且如易理,中有中有平衡了,也就是运转正常了就不会生病!而在其中起到重要作用的就是气。气以理为,理以气为用。这也是医学的基础。”

吴玉刚拍手叫到:“太对了!”老者接着言:“达祖师看到中国很多和尚并不健康就传授了那些和尚益壮骨的《易经》和《洗髓经》,而《易经》作为少林寺的镇山之宝留在了少林寺,《洗髓经》传于禅宗六代宗师慧可后,不知所忠。”

吴玉刚问:“那这两经书有什么好呢?”

老者说:“这两经书都是以证佛寿延年的。”

“如何修炼这两经典呢?”吴玉刚急切的问

这时老者和吴玉刚都吃完了手里的东西。

老者喝了,说:“《易经》分为九重,要每日习练的,勤加修炼就可逐级步。不过都是通过外壮来修炼的。

第一重,一年易气,第二重,两年易血,第三重,三年易,第四重,四年易脉,第五重,五年易髓,第六重,六年易骨,第七重,七年易,第八重,八年易发,第九重,九年易形。

练到这地步,就会若金刚,外邪不侵了。然后是《洗髓经》。此经讲的是吐故纳新,脱胎换骨的修炼,经过洗髓就可以脱胎换骨达到真正的益寿延年了。”

吴玉刚摇着:“您说了这麽多,还需要这么的时间,怎么练啊!”

老者看着吴玉刚哈哈大笑:“这些都是讲的最基本的锻炼方式,每个人的质和基础不一样,所以每个人理解程度就会不一样,修炼方式就会不同,时间也会有短的。”



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