吴玉刚所在的村里就几十人家，虽说算个大村了，可是病人很少。

老中医家里很清闲，吴玉刚在这里除了帮师傅打扫除外就是每天钻研医学书籍了。

从《经》到《难经》，从《神农本草》《金匮要略》到《伤寒杂病论》《千金要方》《本草纲目》。

除此之外吴玉刚还在钻研各家的各类医药案例。

有病人来时，吴玉刚就在一旁细心的学习，有时不明白的问题老中医也给吴玉刚细心的讲解。日过得倒也安然。

有一天，吴玉刚就问老中医：“中医据说是很神秘的，哪里不好学呢？您为什莫要让我读那么多医典呢？”

老中医说：“中医是中国的医学，历史是久远的，首先我让你从整了解和把握人和五脏六腑各经络的关系，然后才能更一步细致的研究。古代中国人都是以中医来治病的。中医门和难在于辨病，首先要知病人的病因和病原，然后才能一步去采用相应的方式治疗。”

吴玉刚问：“那怎麽样诊断辨病呢？”

老中医说：“中医讲究望闻问切，这是第一步，然后是泊脉。要了解脉象与人五脏六腑的关系。有了脉象再综合望闻问切的判断再确诊病因。然后才能对症药。”

吴玉刚问：“怎麽样才能很好地望闻问切和诊脉呢？”

老中医说：“人的五官和五脏六腑是对应的。”

吴玉刚说：“这倒是了解，脾胃开窍于，肺开窍于鼻，心开窍于，肾开窍于耳，肝开窍于目。这有什么用呢？”

老中医说：“五官对应于人的五脏，哪个位有问题就会在其相应的位有所表现，另外，人的五官相应的脸上的位的表现也是判断病的来源。

比如鼻，如果发红，可能是肺也可能是火旺盛。如果鼻血或是燥，可能是气不足或是气过旺，此外鼻两旁对应的是人的小，其颜的变化可以反映脾胃的状况。这是望。

然后是闻和问，就是了解病人的发病原因和状况，然后切，就是诊脉确认病，再对症药。”

“可是怎麽样给病人治病呢？”吴玉刚好奇的问。

老中医说：“治病也是个复杂的问题，要知五脏和五行及的关系，人是复杂的，不过，人平衡了就不会生病，针灸和用药都是对于相应的病症采取的措施。针灸就是刺激人的病灶的位，让人产生抵抗的机能，然后合相应的药行平衡的调节。”

吴玉刚问：“怎么调节平衡了呢？”

老中医说：“人的机是一个整，一个位问题了，其他位也会有问题。中医讲的是治未病之病。和自我的保护养生。中药主要要对于病人失去平衡的行各脏腑调节。”

“可是怎么用药呢？”吴玉刚问。

老中医意味的说：“中药是治病的武，首先要了解每一味中药的药和作用，中药是走人经络的，所以要细致的记忆。每一味药材所走的人经络都不一样。所以不同的药有不同的作用。”

吴玉刚问：“怎么治病呢？”

老中医说：“用中药讲的是君臣佐使，也就是开一个药方的方法。主药为君，用药份量最重，佐君谓之臣药，味数多，用药份量轻些。应臣之为使药，用药份量最轻。要让君臣有

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