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“乡
中午在我们家吃饭?”请人
活的主家大声问
。
“不了,我们还要去其他地方看看,现在农闲时候大家抓
。”
“乡
,咱们拆房
的这些地还能不能
?”
“当然能
,不能
的时候我会通知大家。”
其实三峡大坝刚刚开始建设,所以这些村民现在还能
地,山上山
一起
。
等到开始蓄
的时候就不能
了。
这个搬迁也不是说一
就搬上去,而是分批分计划的搬。
一
搬上去也不现实,因为山上还没有准备好。
有些县城乡镇集
搬到更
的地方。
乡
一行人骑着
托车就前往其他地方。
“你们说咱们以后这里搞旅游是真的吗?”
“谁知
呢,乡
说搞旅游,也许就搞旅游吧?”
“城里人都来看啥?看这一
望不到边的大山?”
“城里人也许想看个稀奇呢!”
“要我说旅游也要去京都这些大城市,来我们这山旮旯
什么?”
“
他是不是呢,咱们
自己的地。”
司机听着村民的话一边
着烟一边想着要是搞旅游的话,自己能不能开个饭店?
城里人要真来旅游,总不可能自己带饭吧,肯定要有饭店吃饭!
司机又拿起一叠报纸,仔细的看了起来,虽然这些报纸是半个月之前的,自己准备是拿来

的。
“啧啧!”司机看到报纸上的消息也是啧啧叹
。
“谁能想得到,
熊居然分家了,一个国家分了几十个?”司机很难想象,一个国家怎么可能分家,分家之后的国家还叫国家吗?
作为一个没啥文化的司机,
本不知
熊的历史,也不知
国外
本就没有大统一的国家,从历史上就没有。
只是
觉
熊这个分家有
奇怪,一个国家分为很多国家。
然后就仔细看了起来以后好跟其他人
。
国际上关于
熊分家给予了很
的评价,认为这是自由的
现,是公民的选择。
而
熊分家
来的这些国家的民众也在畅想着实现自己的权利。
只是这些民众想不到他们选
来的绝大
分人只是想着捞一票然后离开。
这些民众也想不到,在后面他们的日
会越来越难过。
以前的一切都有计划,而现在再也没有人给民众计划了。
西方的
理模式就是公民自己
自己,记得给房屋买好各
保险,记得给自己买好各
保险,这样再
问题的时候,才不至于倾家
产。
而且受灾之类的,大家也是自己
自己,因为大家都是成年人,没有谁会说牺牲自己来救你,要救你也是等灾难过后在保证自
的安全的前提
才会来救你。
这与东方某些国家的救灾观念完全不一样!
而且说实在的,作为最底层的普通人,要那么一
权利,也就是心理上安
一
,其实
本起不了太大作用。
看看这些人利用这些权利选
来自认为最好的人,最后带给他们的是什么?
因为普通人的信息渠
获取有限,你
本不知
在台上表演的是
还是
。
说实话,西方的政客去当演员的话,完全碾压那些演员,因为他们演的好,才有
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