【其实以文学作品探讨兴亡并不是个例，我们顺着杜牧往后，有《六国论》，有《汉秋》，有《梧桐雨》，当然更为典型的，还有孔尚任的《桃扇》。】

画面一转，镜上现一本书册——青绿山为背景，中有一树红艳桃，灼灼如血，书册左侧一条白底，上书“桃扇”三字。

镜右侧则是一对戏装男女，两绵绵，执手依依。

奉天殿里，朱元璋睛一眯：“怎么，这是要请咱看南戏？”

阿房赋10

朱元璋颇有些兴趣，他对南戏并不陌生，甚至可以说相当熟悉。前元之时，北曲杂剧盛行，而南方一代自宋以来便博兴的南曲戏文更是不减其辉，南北合之后，人们的兴趣益向南戏转移，现了一批佳作，先前楚棠提到的《琵琶记》便是其中的翘楚。前这幅图中的生旦二人，正是典型的南戏装扮。

朱权对戏文一也颇有心得，他不仅听，还写，笔有神仙化的逍遥，也有卓文君私奔司相如这样的风韵事，当即便：

“南戏多为前月、儿女婚姻之作，似镜上这般形状，莫非也是一段帝王妃，借讽误国？”

不怪他有此猜测，那提到的《梧桐雨》，用白居易“秋雨梧桐叶落时”之意，写的是唐明皇与杨贵妃的，寄意悲切；而《汉秋》则是敷衍昭君的旧事，倒置胡汉势，写尽家国衰败之痛。两作品，俱是以帝王妃之寄托兴亡之慨。

一旁的朱棣亦通曲，他看得更仔细些，接着：“十七弟的想法不无理，但观镜貌，那小生装扮似不像帝王，倒似是个书生。”

楚棠放的是一个只到人肩的圆形小图，也是自书封上截来的，不仔细看的确有些看不真切。众人听得朱棣提醒，又细细看了一会，只朱棣说得有理。

“照这么说，一个书生怎么牵扯上兴亡之了？难这书生是文丞相？”

朱樉摸着猜测，话音刚落就被人在后脑上拍了一把，朱樉抬怒，结果就见朱元璋黑着脸气冲冲一顿骂：

“你个儿！文丞相赤胆忠心宁死不降，为宋室从容赴死，哪来一段风月？哪个文人敢这样编排？再开能不能过过脑？！”

朱樉被骂得有拉不脸，又是不满又是委屈地嘀咕：“那和国家兴亡有关的书生，见得的不就是一个文丞相吗？”

离得近的、名气大的、符合条件的，确实没有比文天祥更合适的了。朱元璋一哽，也不想争论了，挥挥袖没好气：“行了行了，猜什么猜，一会儿后辈不就要讲了？”

众人：……

也不知这个话到底是谁起的。

元朝。

山江南，曲觞，一众耄老向着正中央的人贺：“仁甫贤弟，名千古可不是一件易事啊！”

一落拓的白朴遥遥举盅：“谬赞了。”

他本是心灰意冷，再作词曲不过一抒愁。曲剧鄙薄，士人君多不屑为之，可对于他们这些人来说，已经是最能写心的文字了。所幸，后人并未辜负这份心。

白朴半是悲叹半是欣喜，复斟一杯酒：“多谢诸位了。”

又看一天边镜，扬手一饮而尽。

亦多谢，后来人。

浙江。

致远临轩就桌上杯碟敲起节奏，荒腔走板地唱起新写就的一支《梅酒》：“他、他、他伤心辞汉主，我、我我携手上河梁……世浇漓，人命如何啊！”

飒飒秋风拂轩而，独坐的曲状元意态寂寥，词曲扬名、百代声名，竟也不能让他真正开怀。

兴亡一事，本就熬人。

第一次，被镜cue到的荣耀尚不及心中重悲苦，但仍有不少人看着这风雅的名字升起来了几分期待，桃多，扇以寄，之事，又是如何与国家兴亡扯上关系呢？

众人翘首，楚棠娓娓来：

【《桃扇》是清代作家孔尚任创作的一历史剧，剧作借秦淮名李香君与复社文人侯方域的离合之，展现南明王朝的兴亡旧事，其寄意，如作家本人所说，是“知三百年之基业，隳于何人？败于何事？消于何年？歇于何地？不独令观者慨涕零，亦可惩创人心，为

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