虽然只是个行，但避暑山庄收藏的好东西属实不少，费时一年，分七次才将1949箱又1877件共计119500余件家、陈设、铜、玉、书画、钟表、书籍、毡毯及其他杂（其中还包括43只活鹿）运到北京，所幸均告无恙。

民国政府还找古董商专门估了价，计约350万元，未付价之前，这些古暂作皇室借民国之用。

东西有了，在务朱启钤的主持，以及张謇等人的支持，外加国庚退款拨付的20万元，故中的古陈列所终于建好，神秘的紫禁城从此向公众打开了厚重的大门。

这是中国第一座国家意义的博馆，说以紫禁城的名气，仅仅开放就足以成为搜第一，不过故的第一次开放似乎名气不太大。

可能是因为大清刚没了仅三年，北洋政府在这件事上得相对低调，不愿搞坟蹦迪的作，只把门票给了机关单位，没大肆宣传，避免刺激到廷后居住着的逊清皇室。

（十几年后，故博院成立就直接是先斩后奏了，广为宣传，以迫使北洋政府及清室遗老承认既成事实。）

鲁迅作为教育级官员，才能第一时间拿到门票。

李谕正好陪他去转转，顺便叫上吕碧城，她一直很想紫禁城看看什么是传言中的“金銮殿”。

路上，李谕随问：“周兄弟最近有没有搞搞写作什么的？”

“没有，”鲁迅说，“我现在正在看佛经，研究《瑜伽师地论》。”

“玄奘西游带回来的那经书？”李谕问。

“没错，”鲁迅说，“经过一年多的研究，我发现释迦牟尼的确称得上一位哲人，我平常对人生有许多难以解决的问题，而他居然大分早已明白启示了，真是大哲！”

李谕说：“研究古典哲学，似乎佛经远远不够。”

“我明白，”鲁迅说，“佛教和孔教一样，都已经死亡，永不会复活。”

李谕说：“现在康南海先生还在谋划着孔教呢。”

鲁迅嗤之以鼻：“作秀而已。对我而言，佛经只当作人类思想发展的史料看，借以研究其人生观罢了。”

李谕笑：“别人读佛经，容易趋于消极，而你却能超然于外。”

鲁迅说：“那当然，毕竟我信仰的也是科学，而非宗教。”

来到故后，李谕看到人不多。此后一段时间人也不会多，因为古陈列所的门票价格订得非常，在三大殿全开放后，想要买能逛全三大殿的联票，需要两块多大洋。

洋人则需要3元多。

这个价格远超颐和园的门票价格，普通人本负担不起。

故后，李谕见到了朱启钤以及德国设计师罗克格。

就是这个德国人的建筑公司设计了武英殿的改造工程，将武英殿、敬思殿改建为陈列室，并建过廊将两殿连接成工字形。（此后文华殿的改造是两家国公司。）