非常大。

李谕对国人的信心更大，至少在二战之前，中国人在科学上的成就真心非常，潜力更大，要比日本更接近诺贝尔奖。

等李谕再去欧洲时，就会带回一批传记类书籍。

孩刚满月，李谕在去东民巷购买东西时，遇到了很多人跑城门看闹。

赵谦对李谕说：“先生，今天是大总李莲英殡的日。”

李谕压忘了这一茬，随说：“他已经死了？”

赵谦说；“听说李莲英在里带来好多宝，您说这无儿无女的人，是真正的生不带来死不带去，他会不会把宝贝都藏到自己的墓里？”

李谕放望去，有很多远远看着他殡的人，心中有盗墓想法的人估计不少。

李谕说：“李莲英不同于太后，这人鬼鬼的，生前连住所都不定期更换，比皇帝都小心，八成不会对陪葬品有太多想法，撑破天一起葬着命求个全尸。”

赵谦慨说：“他被葬到了恩济庄，那边有好多太监墓，这群人了地府，还真是能够互相照应。”

国士无双

东厂胡同里，两个穿着日本学生服装的年轻人和一个着和服的女人正在寒风中搓着手。

“北京的冬天真是冷。”钱玄同伸双手哈了气。

“所以吾还是更怀念可以泡着温泉的东京，”周作人细细说，“没有什么比寒冬时节在温的池里泡澡，然后喝上一杯腾腾的清酒更惬意的。”

钱玄同说：“周兄真是懂得享受。”

周作人微微一笑：“过往我也不曾知这会，只是在充满汉唐遗风的日本国，令我第一次受到了东方与西方的一神秘引力。”

周作人与他哥哥鲁迅不一样。

鲁迅觉得自己在东京的生活充满屈辱，文章中不止一次提到日本师生对中国留学生的侮辱，最名的就是《藤野先生》中记录的看日俄战争纪录片，斩杀中国人的节。

而周作人则与他相反，自始至终对日本文化极度赞。

用一不太合适的现代话，属于被文化侵成功了。

如果周作人去日本农村看看，不知会不会有什么态度变化。

列欺压的可不仅仅是民地居民，还在不遗余力压榨本国劳动力呢。

话说民地的本土官员，列也不会去欺压，说白了针对的都是普通百姓。

周作人又对钱玄同说：“你穿这日本服装，不也是对日本国之文化念念不忘？”

钱玄同摇摇说：“我穿它们，是怕剪了发被警察盘问，权当一护符。”