从其来历能看东亚同文书院的可怕背景。

李谕淡淡：“智慧是属于全人类共通的特质，任何地方的任何人都有可能有优秀的智慧与先的知识。”

“不！”川岛浪速说，“有些地方就是愚笨蒙昧，改变不了，又或者没有开智。当今天，最聪明者仍当属白人，不过我们日本人想必用不了多久就能够超过白人，成为远东的代表。”

这家伙气还真不小。

李谕看了一肃亲王，然后说：“川岛先生的意思是，将来日本国要代表甚至统领远东地区？”

李谕已经得很直白了，但肃亲王并没有听话中意思。

川岛浪速心中一惊，连忙说：“非也，但作为急先锋未尝不可。”

李谕心中鄙夷一笑，未置可否。

川岛浪速想不到李谕光如此毒辣，也想快转移话题，于是拿桌上的一份报纸说：“这两天先生在报纸上对德国人的批判可谓举世哗然。我特意将文章电传回日本国，据悉我们国许多学者对先生也赞不绝。敢于和西洋人正面冲突，先生确实令我刮目相看。”

李谕随说：“不过据理力争而已。”

川岛浪速指着报纸说：“但德璀琳先生似乎并不准备善罢甘休，他又写了一篇文章，虽然我不太懂，但大看得是针对先生此前发表的力学第二定律相关的容。”

报纸是《京津泰晤士报》，文章是用英文写。

李谕翻看报纸，觉这个德璀琳真是班门斧，但这次搬来的斧确实有大，报上写：

“李谕先生最初曾以力学第二定律熵增定律的扩展名动天，但力学第二定律鼻祖克劳修斯曾经提过，照熵增定律，世界将会走向一片死寂，也就是所谓的寂。

“而另一位伟大的思想家恩格斯却明确反对此结论，因为照寂说，作为冷却的的最初炽状态将无法解释，甚至无法理解。因此，就必须设想有上帝存在。顿的第一推动就变成了第一炽。他还认为，这会是历史的又一次重演，克劳修斯就这样像顿一样从形而上学向了唯心主义。

“而李谕先生本人，仍旧持熵增理论，岂不也是走向唯心主义，又怎么能够扬起科学的大旗？”

恩格斯的确明确反对过寂说，并且写信给克思亲笔讨论过。

以上这些人，包括德璀琳此前文章提到的黑格尔，都是德国人。

德璀琳虽然并不研究科学，但是看来对德国在科学以及思想上的成就还是比较了解的，毕竟也是显摆以及嘘的资本。

川岛浪速对李谕说：“我想是个难题。”

李谕笑：“不至于，德璀琳先生显然还是想用自己半瓶醋的科学平要和我讨论一。如果不是看他发表在报纸上，我甚至懒得回复。”

“这么说，帝师一就看了错误所在？”肃亲王问。

李谕说：“是的，而且他都称不上漏百，简直驴不对嘴。”

肃亲王说：“不愧是帝师！现在全国对于科学之仰仗，全在你一人上。帝师何不尽快回复，无数百姓还等着您打败德国人。”

好嘛，原来这么多看戏的。

但是的确可以提振一国民信心。

寂

李谕等肃亲王盖好章后，告辞二人：“明天等着看报纸吧。”

想要反驳德璀琳很简单。

实际上不仅恩格斯，其实麦克斯韦、玻尔兹曼他们也反对寂说。

因为寂说实在是过于悲观，而现在人类社会刚刚有征服自然的觉，寂说上来就给了一记超大闷，直言宇宙将走向一片死寂，谁都无法接受。

此前多次说过，目前力学还是

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>