这件事如果究的话，两边都不占理了，剪发的不对，不剪发的貌似也不对，于是孔令贻只好过这个话题。

除了屋，曲阜孔庙用的是七实二虚，侧面是三实二虚，也是仅次于九五之尊。

中国的古建筑学上对屋的形式划分非常严格，如果不考虑比较特殊的有三重屋的天坛，所谓人世间建筑最等级的叫重檐庑殿，故三大殿中级别最的太和殿就是这结构。

这事不答应确实不太好看，毕竟最讲究礼节的就是他们，衍圣公只好说：“请。”

三人祭拜完后，来到杏林前，衍圣公说：“请坐。”

衍圣公孔令贻仔细打量了打量李谕，说：“尊已贵为帝师，为何却穿这奇装异服？”

其实李谕本来的想法是想用中山装，但发现这东西还没有诞生。

衍圣公孔令贻就在这个叫杏坛的亭之中，他穿着满正式。而李谕虽然也很正式，但一西装，加上剪了发，在一众人群中显得非常扎。

李谕微微一笑，并没有正面回答，而是侧看了大成殿。

“果然学习西学就会这样！”

而前的曲阜孔庙大成殿，屋也是用的重檐歇山，可见其级别之。

仅次于重檐庑殿的第二等级，叫重檐歇山，故三大殿居第二的保和殿用的就是这屋。

不过面已经有人觉非常不舒服：

实际上有许多其他地区的孔庙，比如北京孔庙里的大成殿用的就是最等级的重檐庑殿。

他说的“坐”自然是正坐，就是三国演义里的那形式。

节上也能看来。

李谕上前执弟礼对衍圣公说：“学生李谕，可否先行拜见至圣先师？”

严复和吕碧城倒是很自然就坐去了，但李谕却觉颇为难受。

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但孔令贻后的一人却发话了：“此此景，实让我想到夫当年所说之礼崩乐坏。当今之世，何尝不是一次正在行中的礼崩乐坏哪！”

严复和吕碧城当然也少不了这个拜祭的礼节。

李谕坐后说：“谢衍圣公。”

李谕本来的确是想穿传统服装的，但小德张的祥义号个衣服真是太慢，除了贡品绸缎，其他料都要从苏州，到现在还没好。

里面供奉的像不仅仅孔，还有颜回、曾参、孔伋、孟轲四人为祀，称“四”。

李谕三人跨过大成门，来到了大成殿前的广场。

李谕本来是想让严复坐上首，但今天显然人家冲着自己来的，所以也就不再谦让。

“还有那个李谕，穿得不不类，哪有一礼数！”

孔令贻旋即明白了李谕的意思：孔也没有辫啊。

李谕过去直接到大成殿前给里面的孔像拜了三拜。

大成殿前有东西两庑，已经乌压压坐满了人，大成殿前是杏坛，也就是古代孔讲学的地方。不过现在修成了一个亭。

“一介女拜谒夫，这不有是在侮辱至圣先师嘛！”

孔令贻给李谕介绍：“这位是复圣颜奉祀官，七

李谕说：“并非奇装异服，衣服只是外之。我并非只穿洋服，大分时间也会穿传统服饰。”

此外还有像是坤宁、皇极殿等，及泰山岱庙的天贶殿等也是，全国加起来只有十几座大殿有这级规格。

孔令贻又指了指他的发：“这又作何解？”

李谕乐得如此，尽可能削减对方的弹药。

衍圣公听到李谕的说法微微一愣，他已经想好了不少言辞要针对李谕，其中最关键的就是侮辱先贤，没想到李谕第一句话竟然是要拜见孔。