战士们。

在他们的手中只有糙的石斧、矛，以及制滥造的弓箭，上本没有甲胄可言。

正因如此，王任他们这一路上几乎都被奉为天神的使者，而王任也总是以上天之派的使者份自居。

尽很多人并不相信他们，可他们的厚甲利刃与火枪火炮却告诉了所有接见过他们的城之主，他们并不属于这块土地。

“神谕者，我们即将抵达玛雅潘，希望库哈阿伽（城主）们会接纳你们，接受神的神谕。”

正当王任与孟洵等人时，一名祭司打扮的人走到了王任他们旁，尝试与他们。

尽已经在沿海城学习了接近半年，可王任一行人中也只能看懂、听懂玉家人的大概意思。

他们用学习来的语言给回应：“你可以放心，我们的到来是为了拯救你们，将已经到来的灾难给化解。”

王任的话，得到了祭司激的神，而他们中所谓的灾难，是王任来到这块大陆后才发现的问题。

玉家虽然已经城时代，并有大大小小上百个城，人数百万。

但这一切的一切，却是建立在一薄弱的农业基础之上。

玉家和中原不同，他们并非生存在大河域，而是崛起在贫瘠的火山地和茂密的带雨林之中。

带雨林虽然雨丰富，但大雨却容易将土地的营养冲刷逝，所以玉家人一直采用一极原始的耕作法。

他们先把树木统统砍光，过一段时间燥以后，在雨季到来之前放火焚毁，以草木灰作料，覆盖住贫瘠的雨林土壤。

烧一次一茬，其后要休耕一到三年，有的地方甚至要达六年，待草木得比较茂盛之后再烧再。

他们的文明发展数千年，农业却没有更一步的发展，也没想过前往其它地区，因此面对逐渐增多的人，农业与粮的压力开始越来越大。

没有新的办法，人们只能继续毁林开荒，同时把休耕时间尽量缩短，然而这样一来，雨更容易冲走沃的土壤，导致土壤力降，玉米等作的产量也跟着越来越少，作为人主的农民不果腹，社会状况一落千丈。

更为严重的是，在神权政治的制，玉家王族和祭司将这“衰败之象”都归结为神的不满。

他们更多地建神庙，更频繁、更隆重地祈祷，期盼能借神力扭转乾坤。

当然，这样的结果是浪费了更多的人力和已十分贫乏的资源，直至陷不可救药的恶循环。

如果继续这样去，玉家的城无疑会衰败，而王任他们之所以能获取玉家人的信任，不仅仅是因为他们的武力盛，而是他们有办法解决一定的问题。

正因如此，他们才被带到了玛雅潘，而现在的他们距离玛雅潘已经不远了。

在与祭司的中，他们穿过一小段丛林，前方视野豁然开朗。

他们来到了一被人为开拓的谷地中，映帘的是茂盛的耕地。