然而现实是他们偏离了航，与南边的群岛肩而过，直接抵达了地图上的一个不知名大岛。

“随着时间的推移，北洲的落越来越多，逐渐遍布整个北洲及东洲大陆，而此时因为天灾，天地南北的冰川开始化，化作洪冲垮了北海大泽，冲了北海海峡。”

洪保说着，孟洵与王任也看向了在外围“保护”他们的玉家

“古籍残篇之中，将这些落先后分为三批，第一批统称为殷家人，第二批则是玉家人，第三批则是羽家人。”

正如王任所说，他们传回去的消息确实有问题，因为照原本的航线，他们本该抵达中海（加勒比海）的群岛，然后沿着南边的海岸线，与南边的土人碰面，然后前往西边上岸，想办法搜寻到殷家国。

几日后，他们了一个大海湾（墨西哥湾）。

经过他们的向南修正，他们自以为自己抵达了距离殷家不远的地区，结果上了岸后才发现当地土人的词语和习惯与他们所知的殷家国不同。

“由于北海大泽草丰茂，许多动纷纷来到这里觅，以游猎为生的殷家人便跟随动通过了北海大泽，来到北洲之地。”

有惊无险的化解危机后，他们便用一些磨损严重的兵和铁锅、旧衣服和当地的土人换到了许多资，继续踏上了向西的征途。

在绘制北洲和东洲地图时，朱煦据阿兹特克、玛雅、印加帝国的习惯，将他们从北向南的分为了羽家、玉家和殷家。

“至此，中土与北洲、东洲彻底断了联系。”

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“照发前，廷拓印的书籍来说，这三家的土人，实际上都是从燧人氏时期陆陆续续向北洲迁徙而的区分。”

他们跟随当地的人前往了他们落的城，并用兵、玉佩等件换到了许多资，同时在当地学习他们的语言。

在岛屿上，在他们和当地土人接并发生冲突后，在土人中“刀枪不”的他们立被那个两千多人的大落奉为了神明。

“当时，燧人氏已经发明了火的手段，因此凭借这手段，被驱逐的殷家人便开始从如今的北平一带向东北方向行狩猎，并不断北上。”

正如当，此刻的他们之所以会现在这雨林之中，便是在前往玉家国都的路上。

“古经典籍馆有许多残篇，上面说燧人氏时期天南北集聚了许多冰川，海降，北边的北海海峡（白令海峡）在当时是一片大泽，有的地方还着草和树木。”

这法自然是欺君的法，不过只要他们能在舰队开始第三次西洋并抵达东洲之前找到殷家土人，那所有事便都会有挽回的余地。

玉家人将那个地方称呼为“玛雅潘”，是他们在过去几個月中得到城之主考察并认可后才得到的资格。

书吏官孟洵询问起了旁边的王任与洪保，王任闻言沉默，洪保则是说：

只是随着时间推移，王任担心朝廷以为自己一行人葬大海，因此便只能率先派遣三百人乘三艘船返回昆仑角，并让他们谎称先遣队已经遇到了殷家人，隐瞒了他们遇到的是玉家人的事。

“殷家人自殷地，因为战败便被其它殷地的落驱赶。”

如果他们能前往玛雅潘，并得到玛雅潘贵族们的支持，那他们便可以借助玉家人的力量向南从陆路搜寻殷家人。

余名明军将士也是如此。

至于王任他们之所以知自己被奉为什么，主要是看到那群土人对自己一行人又磕又拜。

“由于猎众多，当地的三家并不缺乏，所以战争与冲突规模一直很小，加上和中土断了联系，所以他们才会是现在这样。”

“话说殿为什么会给这些土人取名为羽家、玉家和殷家？”

“他们追逐动一路向南，同时跟着他们后而来的许多落也纷纷来到了北洲。”

因此，当王任他们岸边登陆，并遇到了一群一直看着他们腰间玉佩的土人时，他们便知了这里是玉家的地盘。