“不坐了, 讲吧。”

罗肖国又略显尴尬地把椅挪回了原。

路鹤神若冰, “我首先来介绍这件案，三月二十六号, 卉博馆九开展, 十左右，一个小丑打扮的人推着手推车了展览，那个时候人是最多的时候, 他有博馆运营公司的工作牌，从到离开博馆都非常顺畅。从这些信息上, 我们一直认为，嫌疑人的目的是破坏博馆展会，损毁本市形象。”

“由这个调查角度看，我们的搜索范围变得非常大，嫌疑人送信到警局，寄信到报社，我们安排人手大量监控，但是他再没有动作，因此我们一直信他和警局作对，和本市作对，他像在引导我们，他在制造一场惊天计划。他让我们陷了他制造的困境，使得案一直没有可观的展。但是如果从另一个角度呢？”

大家一直沉浸在路鹤的话语中，当他提另一个角度，所有人的表都凝住了。

路鹤说：“两天前，孟思期和我提到了‘’这个词……”

孟思期很意外路鹤会提到她，她那天本就是随一提的，她没想到路鹤会思虑她的话，她很意外，然而又有一受若惊的觉。

与此同时，几乎所有成员都在确认，确认孟思期在不在这儿，她真的太容易被忽视了，罗肖国，严，他们从来没有把她放在里，然而在这时，在这艰的时刻，当路鹤提到她的名字，他们的脸上现了很复杂的表。

赵雷霆朝她看了一，睛有些弯，应该是为她兴来着。虽然冯少民很平静，但他的目光依旧望了她一。

路鹤说：“如果嫌疑人和死者是关联的人，譬如男女朋友，暗恋者，而不得的人呢？这似乎更能解释嫌疑人的行为。嫌疑人的手推车里摆放了八，每一都不一样。”

路鹤拿起粉笔在罪案板的一角画了一，那里之前就写上了名，“这八，有白玫瑰，有紫罗兰……甚至还有白荼靡。”

“他们都有特殊的义，但多数寄托着一个男对女的依恋和思念，而白荼靡，是这些中最特殊的，它的语是末路之，今天早上我在门遇到了孟思期，她把一张纸给了我，上面就记录了每一的语。”

孟思期确实在早上遇到了路鹤，她迫不及待把昨天调查的语给了他，还和他说找到了嫌疑人购买的地址，路鹤当时就肯定了她的调查，叫她准备去会议室开会。

“什么是末路之？”路鹤说，“嫌疑人杀了死者，这就是末路，但是嫌疑人对死者有很的，所以这是末路之，我推断这起案件的凶手，并非真正想要破坏本市形象，他应该是行一仪式。”

听到这儿，所有人都脸上都充满了一难以言喻的不安，仪式往往和神秘相关，嫌疑人为什么要行这仪式？这让案件变得更神秘更诡异。

大家都没有什么想法，聚会神听着路鹤讲解，沉浸在他的思路里。

路鹤说：“国心理学家卡普曼提了一个著名的‘卡普曼戏剧三角定律’，他指，每个人心中都有迫害者、受害者和拯救者这样的三角戏剧角。在日常生活中，人们会无意识当中扮演这三角，而且在这些角中不停地切换。”

“本案中，我推断，嫌疑人在这场与死者的中是受害者，所以他行了一场残忍嗜杀，从而变成了杀死死者的迫害者，然而他因为寄托死者特殊的，他又成为了拯救者，他通过什么拯救？就是仪式，那些丽的鲜，充满海的博馆，还有他执著于切得非常漂亮的尸断骨，手提箱摆放得极其漂亮的尸块……”

“凶手有一定心理变态，他自以为他在‘拯救’死者，所以了这些匪夷所思的事……他的是缺失的，要么是童年的失意，要么是家的缺陷，要么是社会的不公，他的人生残缺不全，他心中有的无力，他有执念，的执念，这曾经让他夜不能寐，逃避，躲黑的角落，他想要打破，越沉默越疯狂……”

在路鹤说到这儿时，所有人的表都凝神屏气，然而神中却是一震惊，这震惊自然来自于路鹤的分析，好像一无限接近真相的那觉，让每个人都产生了

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