耶稣上仍旧披着那极为显的白袍，拄着木杖。而犹大壮，却近乎着上半；哈维

但也因此，耶稣一行四人才能完全避开法老的耳目，坐着小船从尼罗河底比斯城，甚至没有受到任何人的阻拦——

毕竟他们的打扮十分夸张。

每年从地方搜集各数据，并达了各神奇的、有预见的政策。

他一脸惊疑：“那些守卫是故意的吧？”

但搜集数据、记录数据，已经成为了一仪式的习惯。

他们学过复杂的数学知识和浅的经济学理论，以及并不算的政治学知识。这些知识原本是为了让他们更好、更公平的调资的。

若是有人去追查这一些资的去向，他们只会不停地绕圈——在各地方的书记官们串通一气之后，隐藏重要资向就变得更加简单了。

凡是商人们、工匠们、农民们递上来的资，他们都会自己拿走一分。而这分的空缺，他们会通过东拼西凑的方式在账单上模糊化。

这也让书记官们变得越发骄横、傲慢。并成为了法老的隐藏拥护者……虽然在他们的立场上，他们与法老是敌对的。但因为法老的不作为，他们反而会主动帮他稳固位置。

于是，搜查全国各项数据，便慢慢变成了一惯例——以及一试探统治者对国家控制力的手段，一祈祷自己增智慧、察觉隐秘的神秘仪式。

但因为只有阶祭司、大祭司和法老的地位比书记官们，而这三人几乎不会到地方探视。所以他们的权力渐渐脱控，成为了一独立于王权的第二系。

首先嘟哝声的不是别人，正是犹大。

也就是说，各地方供给资的分权掌握在了书记官手中。到了这一代法老，他的能力比不上他的父亲，于是法老对书记官的钳制力也随之一步减弱。

照仅传在当权者中的隐秘智慧，所罗门王对国家的控制力、让国家兴盛的一切秘诀，全都在这些数据之中。

——理论上是这样的。

法老仿佛也是个傻——他完全没有在意，或者说本没有发现每年都有大量的资不翼而飞这件事。只是不断督促工匠和农民继续行生产。

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因为耶稣多次注意到，并不是心会员的哈维也有隐约的次等灵能波动。这意味着他甚至没有经过启迪仪式，仅靠供给他人灵能，就几乎要觉醒这天赋了。

这些数据对于一般人来说实在是过于庞大，只有接受过等教育的书记官们才能有条理的分有限的资。

缴纳上来的时候，被产地的书记官们克扣一些；到了亚历山大港，被亚历山大港的书记官克扣一些；等八月尼罗河涨分的时候，再被接受资的地方书记官克扣一些。

那些从地方缴纳到亚历山大港的资，简直就像是他们自家的东西一样。

“他们居然真的没有发现我们。”

他对于这些本不阻拦他们的士兵而到失望——若是他们对耶稣抱有敌意，他也就可以手回击了。

如今，甚至各地方的税收项也会经过这些地方书记官的手上了。

可以说，除了哈维之外都是大佬……甚至有可能，哈维也是大佬之一。

或者说，账目记得太清楚了，也不是一件好事。

理论上，书记官也应该使用这些数据行资分。

跟随耶稣前来的人一共有三个。分别是犹大、菲尼克斯和哈维。

而能攫取钱财的时间，一年也就是八九月份，尼罗河大涨的时候。其他时间，哪怕是到了值月份，也很少有书记官去仓库统计贮存资、去港盘港资。

……但直到现在为止，无论是推罗还是埃及，仍旧没有诞生能将这些数据完全利用起来的统治者。

但是，他们却把这智慧用在了造假账上。

说，在埃及各地动是需要接受守卫盘问的。但如今理他们的官员们全都在休假，这些守卫们也懒散了起来。