他靠着小船，载着一波锐队绕了三天的远路，从背面绕到了推罗士兵后的城中，并无声无息的占据了城池。而后所有城门被封闭、堵死。那些步兵和骑兵都被困在了城外。两天之后弹尽粮绝，疲惫不堪、伤亡过半的推罗军队们选择了投降。

但在那之后，推罗人就学了。在战时所有人都要躲在房屋中。若是城卫看到有人鬼鬼祟祟在外面走，就可以直接杀而无需负任何法律责任。

之后，凯撒发明了另外一击溃推罗军团的聪明方法。

那就是，在侧翼和后方布置战车和盾牌兵行防守。而在正面不使用战车直接冲阵，而是以骑兵扰袭、步兵压制震慑，再让祭司团和弓弩手乃至于投石机，多次攻、慢慢磨死一定数量的盾牌兵。

一旦盾牌兵伤亡达到一定程度，候补的盾牌兵也无法弥补阵型的隙的时候，就可以用战车行冲阵。

虽然在凯撒提这个理论之后，罗一直都没有和推罗人正面开战过……

但如今，这自开创以来便未曾被使用过的战术，也终于有了它的用武之地。

“快到拜占了吧……”

在五里之外，一个披白袍的祭司远远望向拜占。

不是别人，正是伯多禄。

如今推罗与罗开战，他终归还是回到了战场上。

但并非是作为一个罗的祭司。

而是作为一个推罗的将军——

“再加一些！”

伯多禄扬声喝，他那苍老的声音仍有相当的穿透力：“我们的同胞正等着我们去拯救！若是不能在天亮前赶到拜占，便等于是看着他们送死！”

“再快一些，快——”

第65章 埃及从未改变

由于亚历山大港地理位置十分优越。并且又因为这里是法老亚历山大一世所建立的……现在，这里已经可以称得上是埃及第二重要的城市了。

甚至单从经济和文化两个层面上来讲的话，哪怕是作为王都的底比斯也远不如亚历山大来的繁华。毕竟还没到泛滥期的尼罗河，其运能力并不十分大……重要的资都囤积在亚历山大港。无论工匠还是艺术家，亦或是富人也都居住在这里。

和地中海的度相比，四月时期尼罗河的并不足以承受荷载过重的船只。因此像是麦、砖石之类负重的货，通常是等到八月以后才能向全国各地运送的。

在那之前，各地方的船只往来几乎都是不行筛查的。

据菲尼克斯的说法，如今埃及的官员施行一三休制——也就是每一个月的工，就连着休三个月的假，再让一位官员替代自己工作。加起来，每个人每年一共只需工作三个月即可。

——这让曾经作为社畜的耶稣十分憎恨。或者说……十分嫉妒。

他已经决定了，等他当上法老，首先就把这个传统改掉。要改动权力运行机制，将权力和福利与贵族们工的时间和质量相结合。

——为贵族、为官员，怎能贪图享乐？你们都是圣公会的智者，来当官的目的是为人民服务，为了让埃及人过的更好？难减少毫无意义的休假，不应该到喜悦吗？

耶稣已经想好了……到时候如果有人提异议，他就这么训斥他。

在尼罗河的太浅的时候，书记官甚至不会休，而是直接不上班。因为他们的主要工作，只是分埃及各地方的资数量而已，而不像是推罗的书记官那样负责文案、教育和律法的工作。

比如说，麦、啤酒、红酒、橄榄油、蓖麻油之类的生活资，甚至还有木料、颜料、石料、矿石之类的生产材料。除却一分照规矩作为税收给法老，一分留给自己之外，剩全都要送到亚历山大港，行统一分。

这些大宗资的分，并不单纯的取决于各地方村镇的面积大小。而是要考虑到各材料去年的使用量和使用途径，以及新生儿、劳动力和工匠的数量。

当年所罗门在位时期，他让先知拿单

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