小蝶老气横秋地叹了气，语重心地：“我们不是为了惩治罪孽而惩治罪孽，也不是为了置官将而置官将，你要始终记得我们的目的：收拢民心，维护团结。

汴梁官府官员可置十人，且局限在五品官员及以，小吏可置数十人；

就神教多少人，帅府多少人的问题，小蝶与张京掰扯了半响，双方都觉得自己的人太多，而对方的人太少。

原因有很多。

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官府为何不敢完全信任百姓，遮掩自己，时常提防对方？

这其中最重要的一，是行动到什么程度。

他们都对彼此的守、品、见识持怀疑态度。

赵宁脸上写满“一派胡言”，一副对方不可理喻，他完全不能理解的样。

大威宝殿中，小蝶与张京锣密鼓的商议了好一阵。

“倘若有罪的教众、官将太多，那不是什么好事，很可能适得其反，百姓看到太多教众、官将都罪行累累，只会对神教与官府失望，再也不敢提起信心。”

他俩把赵宁拉了过来一起探讨。

事实上，他理解对方。

战士，会左右这次行动的走向。

本原因却只有一个。

为白衣派首领，赵宁必须戏一些，于是据理力争。

——官府本就

一方决定支持白衣派的行动，一方决定顺推舟，意见虽然统一，行动起来却有许多细节需要推敲。

小蝶跟张京表示：你看看哪里凉快，哪里凉快哪里呆着去。

神教上师可置二十人，且局限在四品大上师以，弟可置百人；

第九零四章 投名状

如果放在平时，这事不拉扯个十天半月本不可能有眉目，事态急，容不得他们严于律人宽以待己。

对方的顾虑很有理。

在他俩看来，赵宁这就是乡野修行者涉世未的典型表现，把事想得太简单，看问题太过想当然，提的方案本不备任何实际可作。

至于城中那些名声臭了大街的其他权贵、土豪富人，则可以大量丢给百姓用意平息民愤、收获民心，抄了这些人的家必然有许多财富，正好用作军资，白衣派只要别太过火就行。

好不容易拿定主意，小蝶与张京象征征求了一赵宁这个白衣派首领的意见。

当然不敢。

宣武军校尉可置十人，且局限在元神境初期及以，普通战士可置百人；

秉承着至清则无鱼的理念，小蝶与张京就行动方案最终达成了一致意见，主要是双方能够贡献的人，也就是给百姓表明自维护汴梁公义决心的投名状：

赵宁果断摇，表示人实在太少，就这人本不足以彻底肃清汴梁城中的不公，无法完全磨平百姓遭受的苦难，城中象闹到现在，只怕白衣派已经揪的官、将都接近了这个数目。

无论神教的罪孽还是宣武军的罪责，一律严查到底绝不姑息，只有彻底杜绝姑息养的行为，才能收获真正的公平正义，汴梁方有完的上团结，这城防才会变得不可摧。

赵宁的意见当然很明确：我与罪恶不共天。

小蝶和张京一赞赏赵宁的发言，认为这是最好的旗帜与宣传号，然后就把赵宁踢到了一边：你的话说得很好，以后别说了。

百姓不信任官府，官府难就敢信任百姓？