嘴角留着一圈斑驳“胡须”的韩信，闻言猛地惊喜睁大了睛，脱而，“王上竟还要统一列国车轨货币与度量衡？王上好生厉害啊！”旁的不说，若是统一了车轨，往后阿父每岁带他回乡拜祭先祖，便可从咸直达淮，无须中途再换车劳顿，他好期待啊！实则, 随着短短四年间六国的彻底覆灭，随着中原五百年战火的彻底消停，摆在秦国君臣面前的, 又何止统一文字、语言、车轨、度量衡等云云诸事？早在嬴政取神画亡国教训，决定一扫八荒结束这世之时，他便清晰地知晓, 在即将到来的利于后世千秋之丰功伟绩面前, 残留数百年的西周旧秩序，早已不合时宜。秦国，若要建立一个功盖尧天舜日的朗朗新王朝, 便要架构一整独属大秦王朝的新秩序，让合了世七国的华夏新文明, 沿着黄河之源源传去，这是一个与夏商周全然不同的万世新开端！而为了实现这个浩浩宏图, 秦王嬴政带着他的大臣们, 已连月废寝忘地沉浸在书山字海的卷宗朝事中——在这般比往日更张忙碌的氛围中, 扶苏与明赫, 已许久未与父王一同用过膳了。宵衣旰的君王, 正忙着逐条审韩非修订的新律法与官制更新，逐字复李斯呈上的楷书常用字与新语言等文教诸事, 逐句查看文武各递来的新朝典章礼法、四海大修路舆图章法、息兵定边修缮城诸事、安置六国宗室贵族与铲除六国宗庙王诸事而大臣们，虽亦需反复斟酌修订新朝诸事章程, 忙得脚不沾地常常半夜归家。但人均瘦了一大圈的秦臣们, 面上却一直挂着欣喜而激动的笑容——他们何其有幸, 能亲成为这伟大秦国的见证者, 成为新王朝诸桩章程的亲历者！为人臣，他们不再是七雄之一的秦国之臣, 而是统揽天日月的大秦帝国之臣，他们虽自忖并无商君张仪范雎之才，却窃喜自运，要比商君张仪范雎诸人，胜数百倍乃至千倍。他们怀着无以复加的激动自豪心，兴奋得夜以继日地，为迎接这个盛大的喜悦天而忙碌着。在此期间，知复国无望的齐地儒者，亦纷纷追随列国诸家的步伐，秦助李斯修文教诸事，心复杂地亲验着这场属于秦人的大狂，咸博士学之中，挤满了齐地享有盛名的数百大儒。在这时期，人们认为新王朝取代旧王朝，乃是遵循天而为，新君登基之时，必顺天意而改君号，名号若不改，何以称成功取代了前朝？是以，夏启开国而称君为“后”，商汤开国而称君为“帝”，周武开国而称君为“王”。

如今开辟新王朝的大秦，自然也要为君王拟定新的尊号，于是，群臣们在早朝纷纷上奏，恳请君王诏拟尊号，先前世诸侯效仿周天而称的“王”，到此时，已再也不上一扫六合的秦之主。嬴政欣然应允了此事，诏让大臣们议尊号。虽然，他早在前些年便从“三皇五帝”中，为自己挑“皇帝”二字备用；后来从自家小崽心声得知“始皇帝”三字后，又遂甚为满意地暗将此选尊号，始者，万之初也，彩！但该让臣们走的过场，总要循例遵法走上一趟的。在大臣们暗藏兴奋的烈讨论中，王绾提议王上尊号当称作“天皇”，亦有朝臣认为该尊王上为“地皇”，而齐儒们则认为，三皇之中泰皇太昊最为尊贵，君王登基之时，当改尊号为“泰皇”（1）令嬴政意外惊喜的是，并不知的韩非却真心实意站来，“臣以为，王上既有平定五百年世一统华夏之功，又有尧舜善待天万民之仁德，无论三皇还是五帝，其功绩皆不足括王上之嘉德浩功王上不妨兼取“皇”与“帝”二字为尊号。”在大臣们暗叹韩非竟这般会拍的震惊目光中，原准备压轴场的李斯，见韩非的建议已十分接近标准答案，急忙列附和，“王上，臣附议右丞相之言！王上平之功盖三皇，民之德兼五帝，我大秦之粮仓谷粟，更远胜上古三皇五帝之时，世间唯有‘皇帝’二字，方能匹王上之煌煌功绩”韩非笑着颔首赞同，只听李斯罕见地神激动，“再者，臣纵观历代开国君主，夏启之国来自大禹所赠，商汤之国来自灭桀之功，周武之国来自牧野伐纣，或是承袭先贤基业，或是起兵反事而得，无一朝如我大秦这般，以仁义之君堂堂正正吊民伐罪，以一国之力而灭六国平五百年世！自王上灭六国起，中原大地不再有铁戟戈，天百姓皆可凿饮耕，华夏，亦不再面临沦为夷狄落四分五裂之危机，此乃旷古未见之万世功勋也！王上之功绩，不啻于上古大神创世之功，是以，除了‘皇帝’二字，王上尊号还担得起一个‘始’字，臣以为，王上登基之尊号，当称为‘始皇帝’！”（2）神画之中，王上的尊号正是“始皇帝”三字，李斯此番受托于君，是万不敢让三字少一字的，自然要竭力说服群臣。韩非闻言登时睛一亮，始皇帝？通古兄真乃奇人也！吾有旷世明君一人，此尊号若吾王担不得，世间又有何人担得？他立刻笑着第一个附和了李斯之言，王绾急忙悄悄瞥了一君王笑的面容，立跟着附和了起来。

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