二则，先前若收韩魏宗室之土地，必会引来尚未攻之国宗室的警惕，反倒送给他们一个齐心抗秦的由。列国宗室贵族若与诸国联手，将会扰秦国扫平天的程，是以，秦国必须以“一切如旧”的假象，让他们放戒心，没有切利益之忧的宗室们，自然不可能拼尽全力助君王守国门。而如今天已定，民心大安，秦国再无中原隐患，四海疆域，亦该尽握于秦君之手。此番以赔偿为由，收走昭景二族之封地，既是在试探六国贵族，也是在提醒六国贵族——这天，已是嬴氏之天！在秦国派本土文武官吏，前去接收楚地各郡县之时，又约派士卒押运粮南，将换回的一车车晒的麦秆黍杆，直接运驻守军营。自从楚怀王被张仪骗去商於，最后客死他乡后，对他们的王满怀同的楚人，对秦人是满怀怨恨的。在楚国，悄悄传着一句民谣，“楚虽三，亡秦必楚”，可见楚人早已预设好，纵便楚国亡了，他们亦是要报仇的。可随着楚人面临饥荒的绝境，随着他们助秦军一降项燕，形势便开始急转而：千千万万的楚人，在日夜盼着秦国能言而有信，尽快将粮运来跟他们换麦杆。许多人甚至在家中悄悄商量着：若秦王真会派人送来粮，助他们能吃上几粥熬到今岁秋收，他们愿对着东皇太一立誓言，此生绝不负秦而这一天，他们竟真的等来了，秦王真肯帮他们！楚人们快活地搬一袋袋粮后，又快活地搬一捆捆麦秆，泼辣大胆的他们，甚至还围着往返运粮运麦秆的秦军，快地唱起楚歌来。受巫蛊文化影响的楚人之歌，唱法也跟祭祀有些相似：先是一人起调边唱边，闻歌之人皆歌载舞和之。很快，越来越多领到粮的楚人，也兴采烈加楚歌战队，地拉着秦国士卒边边庆祝。原本该为亡国而悲痛的他们，如今却早忘了亡国之恨，他们只记得，秦王，是他们发了誓绝不可背叛的救命恩人！咸东殿之中，摆放着一个圆盘烧煤的火炉，这也是五黑那日带来的秦国第一个火炉，担心自家小崽冻着的嬴政，当日便命人将它抬来了东殿。此刻，一的圆形薄铁通风，顺着木窗将烟气排到了殿外，殿中只剩烤红薯片的香气和孩童叽叽喳喳的声音。

其实，现在秦国各地的煤场，皆上了来自黑科技时代的自动化洗煤机，煤石中的灰分与硫残留量已极少，这通风的作用，主要是为了防止一氧化碳中毒。趁着太傅张良休沐，总算能偷懒一日的扶苏，正在小心地用简易小铁钳，在炉盖上翻烤着切成薄片的红薯。每烤熟一片，他便钳到两个小家伙面前的陶瓷盘里，而被炉火烘得小脸红扑扑的明赫和韩信，则眉弯弯地伸小手各拎起一片红薯，边边笑嘻嘻说着“好啊”，反复在丢盘—拎起来两—又丢盘间来回玩耍。扶苏不时溺抬看一明赫，提醒他莫要着手，又看一韩信，提醒他莫要着嘴明赫好不容易才等到摆在盘里一片红薯晾凉了，忙兴奋地抓起来，扶着火炉边缘递到扶苏前，脆生生，“阿兄，你也快尝尝，好甜呀，治粟史说这是烟薯38号，又甜又糯哟”已得更的扶苏，立刻甜滋滋弯腰低，一接了来自小家伙的投喂，笑眯眯，“小九好乖，这是阿兄吃过最甜的红薯了！”明赫笑得睛眯成一条，上又挑一片放在边缘凉着，阿兄也要多吃些！韩信是个小吃货，正忙着往中凉的红薯，哪顾得上他们的兄弟？好吃，他还想再多吃些，他最吃甜甜的！不多时，三人便吃完了整整两个红薯削的红薯片，明赫摸着圆的小肚，撑得靠在了椅背上，在的房间里吃着甜的烤红薯，这竟然在战国时期的秦国实现了，真满足啊！扶苏命人取来净的棉帕，蘸着为明赫净了嘴角，韩信则牢记着尊卑之别，持要自己嘴。他胡用棉帕了，忽然想起父亲担忧的一事，忙着一圈黑乎乎的“胡”，急切地问，“公，我听阿父说，楚地语言与中原各国皆不相同，与咸官话更全无半分相似之，他担心秦国官吏去了楚国会语言不通，这可如何是好？再者，他说其实燕齐两国之语言，与秦国也相差甚大”明赫登时睛一亮，是啊，如今楚国已灭，天刚刚统一，到时除了书同文、车同轨和统一度量衡货币，父王是不是还会统一一官方语言啊？秦国的“推广普通话”活动，应该也快了吧，好期待啊！扶苏听着小家伙嘀嘀咕咕的心声，温和笑着摸了摸他的小脑袋，看着韩信期盼的神，耐心解释，“据我所知，李斯近年除了带人忙活统一文字之事，还奉了父王诏令，在筹备统一语言与车轨货币度量衡等诸事，如今天初定，百事待兴，想来待父王忙完这段时日，便会在接来的庆功宴上，先公布已筹备完毕的语言文字之事，此事你可劝你阿父，勿要担忧。”

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