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我的声音就从里面传来,仿佛某人的笑。
稀里糊涂地醒来,已经是第二天早上,惠姨不在小楼里,桌上摆着一份粥和小菜。我越发懊恼,觉得不该让她如此劳累,但迟都迟了,我也只好赶
吃完东西,
门转悠。村寨里空气清新,几只
在田地间悠闲地甩着尾
,驱赶蚊虫。
我沿着小路走,很快就看到了人。说来奇怪,昨晚明明鸦雀无声,现在却十分
闹,大多是孩
的吵闹声,他们将惠姨围在正中,听她讲外面的故事。
“小林,你睡好了吗?”我听到她的询问,连忙
,加快了脚步。
孩
们同样注意到我这个陌生人,稍稍胆怯地缩在大人
边,但还是探
观察,
睛亮闪闪的。我不知
这样的景象是否让惠姨想起了她的孩
,无论如何,她的笑容非常真实,手里还攥着一把从城里带回来的糖果。
不过大人们似乎有些惧怕,这是一
非常微妙的
,起初我以为是错觉,但渐渐地,我发现他们始终没有开
,在孩
们聚拢到惠姨
边时,才会
张地
搓手掌。他们也没有与惠姨有过任何
可见的肢
接
,没有,看到孩
回到自己脚边,便牢牢抓住对方的手臂,仿佛害怕孩
被夺走一般。
过了一会,惠姨起
,说要带我看看村寨的风景,顺
拜访老人。她对村民的疏远自有一
解释:“他们不习惯外人,太闭
了,小孩也没机会读书。”
“不是义务教育吗?政府不
?”
“
啊。”惠姨笑眯眯,“但是
不去。啊,到了,这里是老村
的家。”她没有继续刚才的话题,而是径直走
小楼里。
我正要跟上,突然察觉到什么动静,一抬
,就看见一个
发
白的老太太站在三楼的窗边,死死盯着我。她显得非常惊恐,尤其在我们视线相
之际,老太太猛地捂住了脸,似乎念念有词,但我什么都没听见。
屋后,惠姨已经和躺在椅
上的老村
谈起来,我靠过去,才发现完全是她一个人在说,老村
神呆滞,看起来痴痴的,也不知
还能不能听懂话。
但惠姨依旧说着:“……这次一起回来,想啊,毕竟是这里
大的孩
,越来越懂事了。老村
,你肯定也记得,哎呀,就数你最喜
‘哑
’、‘哑
’地叫。这个年纪也该结婚了,找个像
一样漂亮的
人,对吧?”
我在脑
琢磨这个所谓的“哑
”是否就是惠姨的儿
,一边想,一边小心翼翼观察她的脸
。这着实不是好听的称谓。自从回到家乡,惠姨就有
不清醒的样
,总觉得她的儿
还在
边。
独角戏演了一段时间,惠姨闭上嘴,当我们打算离开,老村
忽然“啊啊”叫了几声,表现得很激动。他太老了,脸
耷拉
来,这样嘶哑地喊叫的时候,甚至有几分狰狞,手指蜷缩得像嶙峋的鸟爪。直到那个老太太从楼上赶过来,抓起帕
拭他的嘴角,才让他稍微冷静。
可老太太一直没有看惠姨,惠姨也神
淡漠,以一
居
临
的视角望着这对老夫妇——我不明白——她勾起嘴角:“好好照顾自己,
次我再过来找大家聊天。”
老太太垂着
,
中发
类似呜咽的回应。
当我
随惠姨的步伐,回到蜿蜒的小路上,仿佛受到什么
召一般,我转过
,看见老村
的小楼
上停了许多黑
的鸟。那是乌鸦吗?我不敢确定,它们沉默地站在上面,收起翅膀,像一枚枚黑
,刻印在苍白的天空背景里。
惠姨又开始哼那首烂熟于心的歌:“年轻的小伙
不说话哟,莫让
人离开。快抓住,抓啊,抓啊……在月光里,在树枝
,在听过
歌的青藤
哟,
一场婚礼……”
我几乎被谜团整个包裹起来,如果说,村民反
的是外来人,那么我观察到的却是惠姨更不受待见——这样形容不太准确——总之,她走在村寨里,
光洒
,令她的披肩、绣
的布裙绚丽多姿,可那些村民只是远远地看着,
神惧怕,从没有人主动上前搭话。就像她不是村寨的人一样。
老人更甚,包括那天惠姨登门拜访的老村
一家,这些皱
的老
、老太太虽然不像年轻人那样躲闪,但每次惠姨过来找他们聊天,他们就显得越发佝偻了,像过了冬的叶片,
瘪得不像话。
一个中年女人,有什么值得他们敬而远之呢?我看不懂,只得旁敲侧击,可这时,我忽然发现,除了那些活泼的、叽叽喳喳的孩
,大人和老人几乎都是说不
话的。他们的嘴里只有一截怪异的
结
,如同被谁
生生扯断了一样,没有正常的
。
我从没见过如此大量的“残疾”现象,一时间,不由得联想到惠姨的孩
,那个“哑
”。
他也是被病症折磨的一员吗?
当我探究地向落单的孩
打听,他对此一
都不好奇,好像已经习惯了。也许因为年纪比较小,他一个劲
着糖果:“唔,是‘哑娘娘’抢走了他们的
!因为说太多话,太吵了,所以要安静。”
我压低声音,怕引起旁人的注意,这
和孩
独
的机会并不多得:“‘哑娘娘’是谁?”
他指了指惠姨家的方向:“那就是‘哑娘娘’。阿爸、阿妈不让我找她玩,可‘哑娘娘’人好好哦,她说,很快我就能去读书了……”
孩
的话总是颠三倒四,我意识到问不
更多信息了,并且孩
的父母似乎发现他
跑,赶
来找人,我急忙躲到了树荫
。孩
被抓回家,嘴里还在不停
着糖果,我也默默走向小楼,思索到底什么是“哑娘娘”。
等小楼
现在视野中,我的思绪被打断了,取而代之的是惊讶,因为我发现,小楼中堆着许多箱
、包裹,惠姨正在仔细清
。她惊喜地说:“正好,小林,过来吧,你
神好,
是不是这个数。”自从回到家乡,她的
神就变得很足,神采奕奕,仿佛
的病痛也被带走了,飘散在空气里。
“这是什么——”我低
看去,只见纸上用红
墨
写着一些字和数字,大约是和周围的东西对应上的。墨
有
难闻的铁锈味,我偏了偏
,而惠姨打开其中一个箱
,从中取
一副银饰。
她介绍
:“这是我家的东西,刚刚找
来,我想知
有没有缺漏。”
银饰有好几层,最
上是类似
角的装饰
,带有
烈的民族特
,我觉得应该是
饰。并且箱
里还有颈饰、
饰之类的,一整
,上面的纹样有
有鸟,熠熠生辉。另一边是衣服鞋袜,
样繁多,我快要分辨不
是什么了,颜
太多太艳丽。
惠姨却取
一些在我
上比划,说说笑笑,夸耀我生得好,又善良。我尽可能专心地清
,没发现不对的地方。她这才放
心
大石:“太好了,我就怕少了什么……”
我有些好奇:“惠姨,为什么突然开始整理这些?”
“快到八月中了,我们这里的习俗,正式场合要打扮得妥当。”惠姨
挲着掌心里如弯月一样的饰品,“到时候小林也要参加喔,很
闹的。”
“啊?”我慌张起来,“我吗?”
“没错。”惠姨笑了笑。
她并未告知更多,接
来,我们一起把东西归置好。八月中旬会发生什么呢?我对村寨的传统真是完全不了解,或许这是本地的节日,作为外来人,既然我一时半会不回去,加
庆祝的行列似乎也
好玩的。我默默说服自己,直到此时,我才回想起先前的疑问,但已经错过了询问的时机。
因此我只能回到房间,那张帕
不知怎么被
在衣服兜里,带过来了,现在就躺在床边。我随手拿起来,它的质地依然柔
。其中制作者的
心,和投
到那些隆重的服饰的心意不相上
,甚至由于我亲
看到惠姨如何绣
那些漂亮的图案,我对帕
的喜
远超过其他。
“嗯?”我看着看着,猛地顿住了,将它整个摊开。
尺寸有些大,但在勾连的繁
之中,立着一只不起
的乌鸦。至于为什么没有第一时间发现,我认为与乌鸦
上的羽
有关——惠姨并未用黑
的丝线勾勒,而是用了和
一样的红,让乌鸦的
廓几乎
了那片盛开的
艳中。她当真很喜
那些乌鸦,我胡思
想,又不禁望向窗外的山林。
这次我觉得自己没有看错:停在枝
的确实是一些鸟,每只都
得差不多大,靠得很近,一错
就会
觉它们是一个整
,是沉默的
人,在那里静静地注视我。
难
是惠姨养的乌鸦?我怀疑了一刹那,随即否定自己的想法,这么远,乌鸦怎么可能跟过来。况且山林茂密,有野生的鸟群
没实属正常,都是黑漆漆的,我凭什么认定这就是经常在窗外偷窥我的那群乌鸦?想到这,我不由笑
声来。
在村寨待得越久,我越能发现这里的不同寻常。除了“残疾”、对惠姨的忌讳,还有一
让我
到十分怪异,那就是
夜后,村民基本上不会外
,门窗
闭。我依旧向孩
打探,这次,他们的话更叫我无法理解了:“嗯,大人们都害怕,被‘哑娘娘’的小孩盯着。一整晚都不离开。”
“小孩?是那些乌鸦吗?”我试探地问。
“不知
呀。”另一个女孩甩了甩
尾辫,指
碎了一朵
,“哥哥,你可以给我们讲故事吗?”
这些日
里,惠姨总是很忙碌的样
,我偷偷观察过,觉得她的脸
不像之前那么苍白了,便也稍微放
心来。可村寨的孩
们非常惦记她,或者说,对外面的世界充满好奇,如今我和他们熟悉起来了,他们便大胆地提
要求。我想要了解更多关于村寨的历史,包括惠姨的过去,因此答应了女孩的请求。
过程中,我留意到一些大人窥探孩
们的动静,但这次他们没有上前阻止,难
因为我不值得被警惕?直到太
快要落山,我终于
明白“娘娘”是方言中巫婆、巫女之类的意思,时常用作形容某些举止诡异、懂巫术邪法的女人。
旧时候的村寨非常信奉巫术,这倒不算特别,在封闭
的地区难免
现这样的信仰。但惠姨……竟然是村民
中懂得这
奇异法门的人吗?我不由得回想她平常的表现,好吧,有时候她的确神神叨叨的。
如此一来,之前孩
们所说的“夺走了
”,是否可以理解为,村民们觉得自
的“残疾”来源于“哑娘娘”,是她施加的巫术带来了不幸——这太愚昧了,我忍不住摇摇
。此时又有一个疑问浮上心
:残缺的
让人不寒而栗,村民们将其归咎于惠姨,到底是对巫术的忌讳,还是他们从前发生过矛盾,以至于村民们认为惠姨
手报复呢?
“哥哥,我要回家了。”女孩向我挥挥手。
我
意识跟上去,怕她一个人会遇到危险,没多久,我看见她的父母急匆匆跑
来,将她抱
怀里。女孩大概是偷溜
来玩耍,被戳了戳额
,也还笑嘻嘻的。但她又突然奔向我,往我手心
了一
东西:“这个,阿妈说要给你。”
我有些错愕,正想多问几句,这家人已经上了楼,大门
闭,拒绝我的
一步追寻。我只好小心翼翼摊开那张被
皱的纸条,上面赫然写着:
“快逃……八月中旬……找新娘。”
这些字
使我愈发迷糊,思忖片刻,我还是选择回到惠姨家中,隐瞒了纸条的存在,只是假装对她提及的庆典
到期待。
惠姨倒是坦诚地告诉我,几天后的节日其实是为了祭祀神灵,过去村寨的人相信,山林里生活着某
存在,
兴时会赐予人们
、药材等,愤怒时就会降
灾祸。因此人们会在那天杀死牲畜、尽
歌舞和痛饮酒
,以此取悦神灵,并逐渐演变成一项传统活动。此时,她又怅然地补充了一句:“自从我离开,好多年没试过这么
闹了。”
当然,我知
所谓的神灵是不存在的,不过是未开明时代人们借助对自然的敬畏,凭空创造
的对象。我无意反对这些习俗,只是有些怀疑:一定要我参与吗?为什么?
“你真是我的贵人。”惠姨
锐,对上我的
睛
定
,“今年的仪式有些特别,没有你在,肯定办不成了。”随后,她
给我一
服饰,底
是红的,缀满了各
鲜
,不太看得
别倾向,但确实有些像嫁衣。这也是我先前清
过的,或许被惠姨清洗
净了,还散发着一
淡淡的油脂气味,摸起来又
又顺。
见状,我脱
而
:“新娘——”
她闻言一愣,似乎明白了我的困扰,笑了笑:“是那些孩
告诉你了?他们就喜

绿绿的衣服,而且小林这么好看,如果打扮起来,谁都不被
引呢?”我觉得她的语气怪异极了,既激动,又夹杂了一丝如释重负。
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