“是贞娘的故事啊！”珍贞刨着饭，“我昨天已经讲给黎知听过了。”

老太太摇了摇：“你知的只是前半截。后半截，现在几乎没人知了。”

“贞娘死后，村里大为歌颂她的品，并将她风光大葬。然后就在她死后的第三天，尸还没葬时，周绍元回来了。”

珍贞停了吃饭的动作，瞪大了睛。

老太太闭着：“他还活着，在战场上被人救了，养了一段时间伤后就赶了回来。但就迟了这么三天，他的妻已经为他殉节了。周绍元扶棺痛哭，周围人无不为周氏夫妇这段真动。”

但是哭过后就完了，他亲自持了妻的葬礼，哭着将妻安葬后，继续开始他的新生活了。

没有任何一个人觉得不对。

他们歌颂贞娘为夫殉节的品，却没有一个人为她的死到不值，也没有任何一个人指责周绍元，你的妻为你死了，你也该如何如何。

半年后，朝廷为贞娘赐的贞洁牌坊修筑完成。

这一天，周家正在大宴宾客，周绍元牵着他新娶的妻，喜气洋洋拜了天地。

《烈女村》

珍贞看着碗里自己喜的饭菜， 突然之间难以咽。

“凭什么？！”她忍不住生气：“贞娘都为他死了，他凭什么还活得好好的，还娶了新的妻？”

是啊， 凭什么？

这千百年来， 一定有无数女问过这句话。但她们都没有得到回答。贞洁这枷锁， 从古至今，从未消失。

它不仅锁住了她们的自由， 也像硫酸一样腐蚀着那个时代女的思想。他们编造无数教条规矩驯化她们，用圣人的标准去要求她们， 最后让她们心甘愿地接受， 甚至主动拥护。

就像故事里的贞娘一样， 她带着对丈夫的意欣然赴死，却在尸骨未寒时亲见证丈夫新娶。

于是她怨气横生，冤魂不散， 针对的却不是背叛她的丈夫，而是同她一样死了丈夫的女。因为她早已成了那枷锁的拥趸，无论生前死后， 她都无法挣脱思想的束缚。她是可悲的受害者， 也是可恨的加害者。

“从那之后，我们村每次有女人死了丈夫，都会在丈夫七那一日登台自尽。”珍贞回想起这几十年来她亲见过的好几次殉节场面，忍不住颤抖：“一开始村里人也很害怕， 大家都知是她在作祟。可后来当他们发现， 每一个烈女的现， 都能为村换来一座牌坊， 于是他们默许了这件事的存在。”

在以前，贞洁牌坊不仅是莫大的荣誉， 它还能换来真实的利益。一个烈女就能换来免除徭役赋税，多划算啊。

于是他们在明知贞娘怨气不散的况将她供奉了起

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