然而这份不屑，当他看见李斯的中竟然多了几分复杂的明悟，意识的躲闪后，却转化了惊愕。因为这代表着，李斯承认了后世人这句话的真实，他确实会满怀着这样不足为外人的隐忧。于是，这份忧虑便足以被有心之人利用，成为作的把柄。所以嬴政皱起了眉：“为什么？”他第一次这么真切地困惑。【——“地位决定命运，人生在于选择。”在那个看着厕中之鼠四奔窜，回想着仓中硕鼠安逸姿态的夜晚，李斯悟了。他第一次在心认清了自己的望和渴求，明白了自己并不是一个甘于平凡，能够忍耐作为楚国胥吏默默无闻平静度日的格。大争之世，一切都在风云变幻中激，一切旧秩序都在战火中被摧毁。家追求贯通普世天地的原理大；儒家致力重建德理的秩序架构；墨家怀揣着尚贤节用兼非攻的理想走民间；法家呈现上法术势规范政治建立权的理念步朝堂……中国历史上千年不遇的理觉醒，百家争鸣，思想震。士人们动于各国之间，游说诸侯，仕从政，享誉天，人地——在此之前从没有如此躁动不安，意将所有有才之士悉数突显的岁月。既如此，李斯对自己如是说，何不去风尖浪上走一遭？大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人？——他既有超越平庸的才华，便当挣脱束缚的樊笼，意压倒盖世的英才。】……李斯一时之间竟有些恍然。这样锋利的取之心，这样直白的功利渴求，如此将自己的昭昭野心公诸于世的意气风发……这些都是李斯已然告别多年的绪。他用谨慎小心翼翼维系着君臣之间的默契，用沉默冷旁观着一切不值得他牵连其中的风波，不多说一句不该说的话，不多一件不该的事，恪守着自己作为臣应有的分寸。因为他知，嬴政不需要旁人太有“想法”。如果说大秦是一艘大船，那么皇帝心中早就有了最完的路线图，容不别人分毫的置喙，掌舵的手也不会有丝毫的动摇，嬴政只需要合适的副手。所以他已然太惯于敛，以至于此刻，竟然不熟悉自己那时的心境。【而当李斯定了这样的决心之后，正可谓天时地利人和，仿佛上天注定他要成就一番不可轻视的伟业，他的面前刚好摆着一个最合适的机遇。当时，先秦诸中最后一位圣哲级别的人，集战国后期各家学派之大成，贯通、儒、墨、法、名辩、各家，着于当世而与时应变，继而达到了、礼、法相通相生境界的著名学者荀，正好在楚国。

他此前受战国四公之一的申君黄歇的赏识，被任命为兰陵县的县令，冀以实现自己的政治理想。等到申君死后，他就弃官定居兰陵，从此一心著述教学。对于想要学到足够的学问，继而以客卿份仕各国的青年人而言，荀无疑是当时最好的选择。李斯自然也不例外，经过慎重的思考，他辞掉了官职，拜了荀门。】儒生：……啊这。荀的思想很多被他们批判为激，以至于个人也经常被他们嘴这件事是可以说的吗？好像每朝每代都不缺什么人黑他来着……？结果后世人的夸赞就跟不要钱一样朝着荀圣撒去——很好，他们已经习惯这样被打脸了。只是、儒生们一脸委屈：这个人自认为是孔的继承人，也应该归属于儒家学派。但你看他教来的都是些什么法家人啊！——他们觉得荀某人画风不对不是很正常吗！【在荀的众多门生之中，最为名的大概就是两位：一个当然是李斯，另一个就是后来被我们称为集法家之大成者的韩非。】“韩？”嬴稷眯起了。后世已然不像秋战国，对于姓和氏的划分不是很。这是嬴稷光靠听人名就能发现的事实，而今也已经习惯了起来。“那该不会是韩国的王孙吧？”并不打算放弃任何一个可以拐到秦国来的人才，嬴稷琢磨着这个姓氏，好了最坏的打算。“那可不太好cao作……”这年，游士们是不会在乎什么国籍的，他们只关注一个君主的贤明与否，关注对方是否愿意礼贤士，给予他们一展手的机会，在乎的是与君主个人之间的恩义。所以卫人商鞅给秦国带来了变法，魏人张仪为秦王游说连横，最终均以秦相的份为大秦鞠躬尽瘁，也不见有人质问两人为何不为自己的国家服务。——但王族，一般都不会这么从容。他们上淌着和君主一样的血，他们个人是国家最大的宗族的一支。在分封制尚未完全瓦解的年代，家国一的构建，使得他们天然被捆绑在自己国家的一方，因为那不仅仅是他们的国，更是他们的家。“如果真的是韩国公……”嬴稷带着可惜地说：“就怕他秦后，还对韩国念念不忘。”因为他想让人参与的战斗，已经不再是留有一线的互相对峙，而是彻彻底底的亡人国家了啊。

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