梦境，他要调这其中的非真实，不要和梦较真，梦里面全是假的。

他躺，然后怀着简单的心放缓呼，然而等了很久毫无反应。执行官一次因为无法睡而到莫名焦躁，但又没办法。

原来人类失眠是这样吗。蛮可怜的。

在即将要真的睡着时，他猛地被什么东西拽了一把。执行官睁开，那不真实的光让他明白，自己又被迫面对这个世界的清醒梦了。

昨夜他就注意到了，在之初，画面就会像什么烂俗家电影一样，笼罩着橘的光，也不三七二十一，什么都这个光。

他转了转生涩的睛，把初始视角从对方近在咫尺的熟睡脸上移开，默不作声地撑起。

这里是卧室，但不是他的，是这个伤风败俗同位的。

看布置，倒和自己品味差不多，不怎么喜里胡哨的家，甚至有空的。他又将视线移到一旁侧卧着熟睡的人，皱了皱眉。

实在不敢相信，自己会有这么沉迷睡觉的表。轻易地睡熟，不就代表着毫无警惕之心吗？怎么堕落到这个地步的。还是说这几百年来，她和自己不同，在战斗这件事上不用生死忧虑，和那些非人的渊怪搏杀到疲力尽为止。

人偶也会疲力尽吗。他恍惚觉得自己说了一句错误的话，人偶是不会累的，只有损坏。但他又为什么会看着她，想起这些？

散兵坐在床上的空闲位置，静静地打量着这个不一样的自己。

这个人偶的应该称之为“少女”。侧躺，的廓从被里隐约展现来，就像起伏的山脉；耳边的碎发随着熟睡，盖住半边脸颊，有些被压在；发丝间隙了白皙的脖颈，人偶的肤总是一副常年不见太的白，显过。

散兵注意到她踢开了些被，意识伸手，却无意间碰到了那纤细的小，直直地穿过去了。

他这才反应过来。

前的人和自己不在一个世界，而自己现在是个意识，无法可视化，无法被听见，无法碰互动。

那怎么初始生成地是床上，原来无法穿过无生命吗。执行官又试了试，发现确实是这样，墙和门他都穿不过去，但无论多少次想将手指戳在对方那张熟睡的傻脸上，都以失败告终。

散兵有些失落。但还是不忘给她掖好被，也算是对另一个世界的自己好一。

他脆坐在了地板上，趴在床边。看着对方睡得一派凌的发，执行官心中嫌弃：就不能睡前扎一吗？怎么过得如此狼狈。

因为愚人众的工作，他偶尔会伤痕累累地回家，那时他就会自嘲狼狈。但对于人偶，那伤不算什么，只需要替换掉破损的分，他还是完好如初。

反观这位，别说受伤了，先学会把发扎好再睡觉吧。

散兵注意到她的眉间，那位「母亲」的影似乎更加明显。也许是因为都是女，又或者她与自己不一样，没有遭受尔泽布的遗弃。

可是她在须弥。他想，既然在教令院的图书馆拿书，那应该是在读学者之一？读的哪个学派呢？还真不知。

如果是自己在教令院读书，那应该会是什么派系。

执行官惊讶地发现，在这个女的人偶上，他看到了许多自己没有的可能，甚至是尔泽布没有遗弃的可能。这事他想都不敢想，那女人本也没想起过他哪怕一瞬间，几百年了，丢了一个人偶也不知。

有一瞬间他觉得自己是在什么愚蠢的调查问卷，“测一测你在须弥哪个学派里吧”，然而这事大概只有不是教令院学者的人会。就像他看见这样一个毫无戒备的自己，他就开始由己及人，这个人偶曾经历的事，他在这里想象的未来，都是基于“自己”。

那是属于她的，可那也是自己的。

散兵的脸上看不什么表，但却目光沉沉。她上没有神之心的味，但却有风元素的神之。那与生俱来的雷元素力，他在她上受不到，也有可能是无法接的缘故，但散兵可以肯定的是，她没有神之心。

另一个世界里，自己没有对「心」的渴望吗？

理说作为一个容，人偶从诞生开始，就会追寻属于自己的「心」。尔泽布创造他，却只是一壳，他需要一件足够大的事来填满空，此前他曾以为，来自平凡者的可以到。

但是他错了，平凡者潦草死去，空仍是空。