一团，仰着，微微摇晃，似乎也要聆听方丈与监寺僧参详佛法。

见此状，慧明心里微微诧异，心想：“难不成青蛇也要修佛？难这畜生也懂佛法？”本来慧明就不喜蛇鼠这一类丑怪的动，见青蛇挨着自己，似乎对自己甚为亲近，心里不禁有些惊奇，同时又觉得有些厌恶与惧怕，悄悄的抬pgu，将挪开一，心想自己救了青蛇一命，又守护它多时，青蛇该不会恩将仇报，反噬自己吧？心里急切想知监寺师叔的疑惑，当不再理会青蛇，竖起耳朵，静候监寺僧开。

见监寺僧期期艾艾地说不话，方丈也不着急，转想招呼慧明一起坐来参详，却见青蛇丝毫不惧生人，也安然地盘成一团聆听，心里微惊诧，心想：“青蛇虽为畜生，但众生皆佛x，如得聆佛法，受佛化，世不再坠畜生，回为人为仙，甚至得证正果也是它的造化。”方丈在此圣山修佛多年，见到的灵异之事不少，当也不以为异，转静候监寺僧开。

监寺僧期期艾艾一阵後，终於开：“阿弥陀佛，万法皆缘，世间万万事，皆有其定数，因缘果报，命理使然，师兄刚才所言极是，只是既然命里自有定数，无法改变，就如慧明刚刚驱赶老鹰，救助青蛇一般，只因青蛇命数不该绝於老鹰爪，因而危难之际，自有救星降临，助其脱难，即使不是慧明，也必有他人助它，是不是？”

方丈称是，应：“然也，这就是我佛常说的因缘际会，和合而生。慧明也只是适逢其会，与青蛇有此因缘，如此而已。”

监寺僧了，继续问：“既然一切皆是定数，那麽，就如我等，假如命里能修成正果，终能成佛，那麽即使不用这般每日苦修，也能成佛，但假如命理与佛无缘，即便再如何苦修苦练，也是难以成佛的了。那我们这样每日不断苦修，又有何义？”

方丈摇了摇，轻叹：“修佛之路艰难漫，就如前这一片树林。”方丈说着手指前方的树林，继续：“别看这片树林现在壮大，枝叶繁茂，刚开始的时候也是从一颗，慢慢发芽生，不断艰难地x1取yan光雨，从弱小的树苗开始，不知经过了多少岁月才能成今天这个样，期间也不知经历过多少雷闪电击，鼠虫啃咬，我辈修佛也是如此，总须每日不断jg修，才能得证正果。”

“这我知。”监寺僧说：“那为何尘世间有些人一生清心寡yu，苦苦清修，一心向佛，每日jg研经文不断，却总是难以成佛，而有些人一生fangdang不羁，只顾吃喝玩乐，甚至为非作歹，从不研习经文，却一朝顿悟，往往就得证正果，立即成佛呢？”

”阿弥陀佛。“方丈看了监寺僧一，应：“佛说，不可说，不可说，生生亦不可说、生不生亦不可说、不生生不可说、不生不生亦不可说、生亦不可说、不生亦不可说。佛又说，凡所有相，皆属虚妄，一切有为法，皆如梦幻泡影，如亦如电，应作如是观。佛经教义都是相，皆为虚妄，只有诸相非相，才见如来，佛法jg妙，非言语经文所能传，只能靠悟，我辈愚钝，不大智慧，只能希冀能够渐悟，所以每日jg修，苦研经文乃是不得已而为之，而有大智慧的人，即便从不研习经文，机缘一到，悟到佛的玄妙，见到真如本x便就立地成佛了。”

听着方丈与监寺僧一问一答，俱都玄妙无b，慧明不由得心里赞叹，监寺僧却低寻思，暗暗咀嚼着方丈的话，虽然赞同方丈的说法，暗自佩服方丈妙言解惑，但心里对命数和因缘仍然有一丝困惑，难以解开，心里暗想：“师兄虽然说的有理，我辈不大智慧，只能苦修渐悟，但假如我命数真的与佛无缘，那是不是再怎麽研习经文，苦苦修行，还是没用呢？”不由得叹了气，对方丈：“多谢师兄微言释疑，但我还是有一事不明，想请教师兄。”

方丈不急不恼，微微一笑，僧袍一摆，了个请讲的手势，笑：“不敢，师弟请讲。”

监寺僧轻咳一声，指着盘坐在慧明旁的青蛇，问：“青蛇因为命里与慧明有缘，所以无论如何，都能得以见到慧明，这是它命里的定数，谁也无法改变的，是与不是。”

方丈：“正是。”

“那，慧明与青蛇又是因何结缘的呢？又为何慧明单单与青蛇结缘，而不是与白蛇，黑蛇结缘呢？”监事僧继续问。

“佛说，万事皆有因，万般皆是果。”方丈笑着应：“你想，世间众生，在这尘世之中，也不知经历过多少个秋，多少个回，每生每世也不知造了多少的业，这累世积的业力，都是因，总会在某时某地以某形式得到应报，这就是因缘果报，也就是我佛常说的业报，至於为何慧明单单与这青蛇结缘，而不与其他白蛇，黑蛇结缘，唉~我修为浅陋，却是参详不透了。”说着轻轻摇叹息，脸上不禁一丝惭愧之se。

监寺僧：“佛说因缘业报，如影随形，报应不，虽说善有善报恶有恶报，但人世间却往往是好人不命，恶人活千年。”说着不由得摇叹息，脸上也了不豫之se。

方丈：“那是因为各人的因缘果报不同，所以业报也不同，只是我辈修为不足，难以明了其中的因由。”

“这个我尚能理解，只是”监寺僧接方丈的话，说：“我不理解的是，为何有些恶人，凶残成x，无恶不作，坏事绝，杀人如麻，但只要放屠刀，就能立地成佛呢？”说着光灼灼，一瞬不瞬地盯着方丈，仿佛要在方丈的脸上看到答案似的。

“恶人行恶，那是由於其心里有着妄想执念。”方丈耐心地解释：“当恶人放屠刀的时候，也同时放了妄想执念，而只要心中真正到不妄想、不执着，真正到放一切，便得大自在，也就自然成佛了。”