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和敬说:
良
居
位而得不到弥陀的支持,是不可能治理好佛
的。要得到弥陀的支持方法,如果不被佛
信任,就得不到弥陀的支持。要被佛
信任有方法,如果事奉父母未能让父母
兴,就不会被佛
信任。要让父母
兴有方法,如果反省自己不够真ai,就无法让父母
兴。白莲北施说:要真诚反省自己有方法,如果不明白什麽是善,就不能真诚反醒自己了。《孟
》上说;真诚是天的运作模式,追求真诚是人的正确途径。极端真诚而不能使人
动,是不曾有过的事。如果没有真诚。是绝不能
动别人的。和敬问:什麽叫着极端真诚?白莲北施说:致诚者极端真诚,天诚心於他。意思是,择善诚心的君
,上天必诚心於他。
肮脏猫有无话可说了,肮脏猫问:我们真的是你们的模
吗?好胜猫说:你是的。在我们的世界,你们是我们的构思,你们是不存在的,在你们的世界里。我们是躲藏起来的人,我们是不存在的,你们不是活生生活在自己的意识中吗?肮脏猫说:我们最後会怎样?好胜猫说:知
全
秘密,和我们结合成为一心。我们共同拥有一个心,成一个真我。肮脏猫说:我想和我的真
见面。好胜猫说:可以的。肮脏猫问:真
一共有几个人?好胜猫说:一共有四个人一起推演你们,你的真
也是其中一个。肮脏猫很惊讶,谈话结束了。到了藏经阁之後就看到模
好胜猫,他在等肮脏猫,他问肮脏猫:哪个男
呢?
得和我一模一样的哪个男
?肮脏猫说:他叫好胜猫,是你的真
,来自一个和我们不同的世界。我要求和他相见,他答应了。
和敬说:《孟
》上说;观察一个人,没有b观察他的
睛更好的了。
睛不能遮掩他的邪恶。心思正直,
睛就明亮。心思不正直,
睛就浊暗。听他说话,同时观察他的
睛,这个人的善恶还能隐藏到哪里去呢?白莲北施说:观察一个人的起心动念,没有b观察他的所作所为更好了。他的
教言教不能遮掩他的罪恶。正大光明,心就慈祥。昏天暗地,心就邪恶。看他
睛,同时听他说话,这个人的善恶还能隐藏到哪里去呢?和敬说:《傅佩荣》上说;
心合一论,正如一般所说
睛是灵魂之窗,说得更清楚些,
t是
合
心状态的运作,所谓诚於中,形以外。白莲北施说:你看我
睛看到什麽?和敬说:看你
睛明亮,心思一定正直。白莲北施说:谢谢你了,和敬。
肮脏猫梦见了ai哭猫,ai哭猫在吃
生,他就是那麽ai吃
生。好胜猫
现了,他手上拿了一粒芒果,给了ai哭猫,ai哭猫吃了一
说:很酸。好胜猫说:
些盐来吃,很刺激的。ai哭猫将一包
生,给了好胜猫,好胜猫吃
生,ai哭猫吃芒果,他们
换
,然後他们吃完了,ai哭猫说:你来捉我。然後好胜猫就追ai哭猫了,ai哭猫笑着跑了,好胜猫在後面追,很快好胜猫就追到ai哭猫了,ai哭猫哈哈大笑说:哈哈哈!你捉到我。好胜猫伸手一捉,ai哭猫又躲开了。景一变,又变到一个场所了,本师的演讲会,看到本师和一个
的和自己很像的青年nv
,他们在唱早上的晨光,那nv
向肮脏猫这里看来,他们互相看着对方。景又一变,是一间白se的房间,好像一间会客室,有一张时髦的桌上,有两张时髦的椅
,全是白se的。肮脏猫站在房中,有人开门,
来了一个nv
,是年
之後的肮脏猫,他说:我是你的真
,听说你要见我。
和敬说:佛不会侮辱众生,菩萨不会掠夺众生。有些和尚,侮辱众生和掠夺众生,唯恐众生不顺从他,怎麽算得上慈心不杀?慈心不杀难到可以靠妙法的声音与慈祥的脸孔来伪装的吗?白莲北施说:你说谁?和敬说:我说伪僧。白莲北施说:阿弥陀佛,《孟
》上说;谦恭的人不会侮辱别人,节俭的人不会掠夺别人。有些君主,侮辱别人和掠夺别人,唯恐别人不顺从他,怎麽算得上谦恭与节俭呢?谦恭与节俭难到可以靠好听的声音与微笑的脸孔来伪装的吗?和敬笑着说:你说谁呢?白莲北施说:我说伪圣,就是哪些说到
不到的读书人,佛面
心的
家人。和敬说:佛面
心很可怕?白莲北施说:有什麽可怕的,他有佛的慈容,又怎会有
的心
呢?佛面
心是人的想像,没有的。
nv
对肮脏猫说:你们的真
就是我们,四只小猫,有好胜猫、ai哭猫、顽固猫、和我肮脏猫。模
肮脏猫问:你们在研究什麽?nv
说:我们在研究我们的心就近有多任x,结果是,我们非常任x,ai对我们来说,是永远不够的。模
肮脏猫问:你
现在我的世界了,世界中有两个我,我找的到你吗?nv
说:你找不到我,昨晚本师的演讲会已不存在了,所有关於本师的都不存在了,包括他的法语,因为我们将设定改了。模
肮脏猫问:为什麽要改?nv
说:因为顽固猫就是本师。天生对手,就是我和你,我们和你们。肮脏猫问:你ai我们吗?nv
说:我ai你们。肮脏猫说:我想和本师谈。有人开门了,
来了一个男
,是本师,nv
站起来,离开房间了,本师在椅
上,看着肮脏猫,肮脏猫问他:你为什麽要成佛?本师说:那是因为ai。
和敬说:我们nv儿国奉行男nv授受不亲,这是理所当然的吗?白莲北施说:这是礼制规定。理所当然的?和敬说:如果我夫君俊郎要和我亲
我怎麽办?我要和他亲
吗?白莲北施说:如果你夫君俊郎要和你亲
,就是不清净。成佛成菩萨没有男nv之ai,这是佛规,如你夫君俊郎不小心掉在
里则用手去拉他,这是变通的办法。
和敬说:现在的夫妻同修同度法船而不能亲
,不能有男
nvai,为什麽呢?白莲北施说:夫妻同修同度法船的更有义务让彼此同证正觉,男
nvai的果现在人间,你们在天家还想着人间
ai吗?
俊郎走
来说:白莲北施,你们很独善,你们佛菩萨是独善者。白莲北施说:清
则无鱼,佛净土就是清
,鱼就是你俊郎了。俊郎说:你是伪装白莲,我不喜
你。白莲北施说:nv儿国必需奉行男nv授受不亲,这是铁则,不
我是不是伪装白莲。
课午休,好胜猫又坐在树
,把
睛睁开,不打算睡觉了。这时好胜猫看到一个人往自己这边走来,好胜猫又看到惊人的一幕了,这人
得和好胜猫一模一样,那人笑着说:我叫好胜猫,你不是要见我吗?好胜猫惊吓了,那人说:你怕什麽?我们主宰自己的世界,你不要怕。好胜猫问:你存在的是一个什麽样的世界?那人说:我们存在里,读者看你怎样破这一局了,就近是肮脏猫?还是ai哭猫?你ai谁?我不主宰你的思想,好好想,是真的,我们只是中的人
。把话说完那人消失在空气中了,吓了好胜猫一
。这时好胜猫看到肮脏猫了,肮脏猫笑了,他说:那人不错的,什麽你都可以和他谈的,我想让这
继续演
去你答应吗?好胜猫说:我答应了。好胜猫走向肮脏猫,伸手和他握手说:肮脏猫,我们继续演
去,你是我的好朋友。肮脏猫说:你选ai哭猫,你选对了。这就是四只小猫的故事了,大家喜
吗?谢谢大家。
和敬说:佛菩萨亲自教育佛
,为什麽呢?白莲北施说:佛
不孝,弥陀之过,俊郎,你
来。俊郎满脸不
兴
来了。白莲北施说:你想和几多nv人睡觉?俊郎说:我想和我老婆睡觉,不行吗?白莲北施说:你老婆要证菩提,不能和你睡觉?如果你想找nv人玩,
良带你去。我们不独善了,你去吗?俊郎说:我不去,我ai我老婆。白莲北施说:教育的人一定要讲求正确的
理,用正确的
理行不通,接着就会生气,一生气反而伤
。俊郎说:你用正确的
理教育我,而你自己的作为未必合乎正确的
理。这样,我们之间就伤了
,佛
与弥陀伤了
,就太糟了。冷禅说话了:俊郎有什麽想法?俊郎说:我要男nv之ai。阿弥陀佛说:
良,你把俊郎带去
香阁吧!
十年过去了,好胜猫和ai哭猫知
了什麽是孔
,什麽是阿弥陀佛,什麽是天
。好胜猫说:ai哭猫已知
了孔
、阿弥陀佛、天
。那你希望我是谁?ai哭猫回答
:我希望你是孔
。好胜猫问:为什麽你希望我是孔
?ai哭猫说:因为我们要建立模
国,必需见孔
。就在这个时期有一群人不服乐好胜猫的父亲,他们以武力侵犯乐的族群,好胜猫将他们打败了,杀了很多人,
民们要求乐当他们的领袖,好胜猫说应该把各族群连合起来主成一各国家,而这国家名
叫模
国,
民问为是麽叫模
国?好胜猫说:因为我们大家都是模
,大家都表示不赞同,好胜猫便说了藏书的秘密,藏书教导了我们编写历法、中国医药、医术、五谷粮
,藏书还说了我们全是模
,所以叫模
国,
民都半信半疑了。在模
国的历史里,我们把好胜猫称为大尧之治。大尧之治很快结束,因为大尧和英姑ai哭猫生了一个nv儿小
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