蜀之力还是无法与魏相争中原，天时地利蜀是无法和为相媲比的，在他这一代蜀本就没有扩展统一天的路。与蜀而言，这一代只能修国政，培养英才，寻找时机，北定中原，然后一统天。可惜，刘备的后继者是个扶不起的阿斗，而他临终托孤的重臣诸葛亮又是个“士为知己者死”的人，一心为了报答他的知遇之恩想在有生之年统一天，从而常年征战，无心培养英才；或者说诸葛亮是知伐魏无功，但他一心想着人定能胜天，抱着“谋事在人，成事在天”的想法六祁山是明知不胜而为之。三国之亡首亡蜀，这岂不是对一心兴复大汉江山的刘备一个极大的讽刺。刘备从布衣白丁成为割据一方的小朝廷，世之中有这样的成就堪称英雄，就其为义而轻江山社稷难称政治大家，但为天奔走一生，后为结义轻易而死此类重重义的人不愧一代人杰。或许蜀国一代江上只成就了为为义而轻江山的桃园三结义，和“鞠躬尽瘁，死而后已”君臣忠义的两个佳话。悲剧的佳话一代代的动着中国人，没有江山与意的对比，没有扶不起的阿斗与“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮的忠义对比，这两个佳话要大大的打个折扣了。但是，两个佳话对比意义远的国家江山又是多么微不足啊，这两个佳话是壮志未酬血中的悲凉。5曹cao与刘备青梅煮酒论英雄的时候，江东之地是有孙策来领袖，曹cao说他靠着老起家算不得英雄，他不知孙策尚有弟弟孙权。后来，曹cao收刘表余，与江东孙权有小范围的冲突，当他看到孙权治军严整，叹地说：“生当如孙仲谋，刘景升儿若豚犬耳！”曹cao是有资格说这样的话的，因为曹cao跟孙权他老爹孙一辈的人，并且二人都是在镇压黄巾军时起家的。孙权小曹cao二十七岁，小刘备二十一岁，是他们的后辈。当然，后来刘备成了孙权的妹夫又是另外一回事了。俗话说“有志不在年，无志空活百岁”个人的成就毕竟不是年龄来划分的。孙权以不到弱冠之年，同两个江湖老油条角逐天，最后取得一方霸业确实不容小觑。曹cao论断孙策言语多少有些偏颇，说到江东真正地开辟人当是孙策。孙死的早，年不过三十七岁，余都为袁术所得，孙策少年用谋索回孙的余，并且挥兵江东开辟了这个据地。在这个时候，吴前期将臣多是孙策所招揽麾的，如周瑜、张昭等等。孙策有英才也有争锋天的锋锐，可惜死的太早了，若非英才早逝天局势应该是另一样。这人是很有政治远见，临死之时与大臣和孙权的话，他把天局势看得很清楚了。他说：“中国方，夫以吴、越之众，三江之固，足以观成败。”对于孙权和自己的比较拟定了孙权一生行事“举江东之众，决机于两陈之间，与天争衡，卿不如我；举贤任能，各尽其心，以保江东，我不知卿。”说完这些，孙策就死了，把位置遗留给了孙权。孙权能成帝业，孙策为他奠定了立资本，而能在纷之中保后扩张就靠的自才了。孙权以年龄而算应该是第二代人，而他却又是和第一代人争锋天，但是他称帝时却是第二代的三国人，所以对他是不好划分的。孙权接掌江东大权时，年仅十七岁。当时曹cao以官渡之战胜袁绍，北方统一的廓已经有了形，刘备尚在窜，刘表盘踞荆州。或许是虎父无犬孙权在接掌大权之后，他一方面重用周瑜、张昭、程普等人，让其到和他能成大业，另一方面招揽天俊杰，如鲁肃、诸葛谨。与此同时，因为时局不稳，人心也不稳，好多人都是安则居，危则去，所以统辖范围的郡县首领也好些不服的，孙权在招揽人才的时候也对这些反叛的人远伐近攻，确保了江东局面的安定。孙权少小接权，能够平稳过渡，得益于识人重人。于他信张昭，张昭有威严能平定臣，并且一心辅助有莫大功劳；于外有周瑜，周瑜是个有大才的人，作为政治家他能和诸葛亮一拼，可以说东吴江山初步廓多有周瑜筹划，尤其赤之战因他和鲁肃的主战才赢得了东吴与蜀发展的时间空间，如不是那一战曹cao恐怕一统天了。信人不疑人是孙权成家的资本。公元208年赤之战，当时孙权年仅二十六岁，他的兵将和曹cao的兵将本就不成正比，就是加上刘备的家底也差的远。在这个时候能战的命令，绝对的要大智大勇，没有置死地而后生的勇气不这样的决定的。兵将的劝说是外因，而决定还是要作为主的他自己拿定。也是这一决定，成就了他，消耗了魏势锋锐创造了自己的发展机遇。孙权的霸业成功是两方面的，一是

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