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今天突然想:哑
其实有两类,一类是先天的哑
,想说话不能说;另一类是后天的哑
,能说话不想说。第一类哑
是上帝的问题。也许是上帝要惩罚某人不给他表达和争辩的机会,也许是上帝要保护某人,免得他惹上
是非。对此,上帝有它的理由。第二类是自己的问题。也许是因为某人对自己失望,觉得自己人微言轻,说了也是白说;也许是某人觉得自己思想太过前卫,对
弹琴说了也不会得到
的响应和理解,
脆就懒得去说。这类人开始是有
能言但不言,装哑
。但哑
装久了就成习惯,觉得再说话别人会知
你以前是装哑
,索
就不再说话了,最后真的就成哑
了。对上帝的问题,我们不好说什么,因为坦然地接受现实和顺从命运是最好也是唯一的选择,因为是祸是福,上帝自有安排。但对自己的问题,其实是可以通过调整心态来调整的,既可以选择说
来而不当哑
,即使有时候说
来和没有说效果一样。也可以从此堕落了,自己不再发
声来。但一个社会要健康发展,还是要靠很多人说话,正的反的意见都应该表达
来。对一些大事的决断,如果只有个别人的声音,或者
现了集
失语,那是一个可怕的现象。所以,个别人装哑
可以,大多数人装哑
就会有严重的后果
现。其实,在人生中,当哑
有时也是一
立场,一
全新的角度。它有助于你静静地观察,默默地思考,然后得
客观而正确的结论。因为很多错误的结论是仓促而贸然得
的,错的就是缺乏
思熟虑。但当哑
的状态不能维持太久的时间,因为哑
习惯了,就会变成真哑
。但愿我们不要这样,终于真哑
就是一
悲哀了。
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