环不一样，通篇我就没有看到有谁教他怎幺人。宝玉的启蒙教育是元前和贾母一起，因为王夫人年纪大了，不动了。元和宝玉差了10岁以上的样，正好也懂事儿了，不在乎有个小哥跟虫，而小孩总是乐于和大孩玩的。宝玉去上学，自然有人跟他要好。可是贾环呢？探比宝玉还小1-2岁，比贾环大不了几岁，宝玉是不太要和男孩玩的（除非得很好看）要宝玉哥哥的带着弟弟是绝对的不可能的。探呢，她是很的，她很忌讳自己的，贾环这个弟弟的存在，是不是总提醒着她自己的庶份呢?而且岁数差别不大，她没什幺可以教这个弟弟的，所以脆不见得好。王夫人？她也就只宝玉的生活，宝玉的早期教育都是元帮着教的，对自己的亲生的也如此，更别说庶的，虽然你也能看到她要贾环去她屋，可是却是抄佛经，而宝玉呢？去了就是被的（第25回）那个屋里面，也就彩霞和他要好，其他人心底里是看不起贾环的。想必这看不起是积累很久的了，要不也不会在20回正月，学房中放年学，闺阁中忌针，却都是闲时。贾环也过来顽，正遇见宝钗、香菱、莺儿三个赶围棋作耍，贾环见了也要顽。宝钗素习看他亦如宝玉，并没他意，今儿听他要顽，让他上来坐了一。一磊十个钱，一回自己赢了，心中十分喜。后来接连输了几盘，便有些着急。赶着这盘正该自己掷骰，若掷个七便赢，若掷个六，该莺儿掷三就赢了。因拿起骰来，狠命一掷，一个作定了五，那一个转。莺儿拍着手只叫“幺”贾环便瞪着，“六——七——八”混叫。那骰偏生转幺来。贾环急了，伸手便抓起骰来，然后就拿钱，说是个六。莺儿便说：“分明是个幺！”宝钗见贾环急了，便瞅莺儿说：“越大越没规矩，难爷们还赖你？还不放钱来呢！”莺儿满心委屈，见宝钗说，不敢则声，只得放钱来，嘟囔说：“一个作爷的，还赖我们这几个钱，连我也不放在里。前儿我和宝二爷顽，他输了那些，也没着急。剩的钱，还是几个小丫们一抢，他一笑就罢了。”宝钗不等说完，连忙断喝。贾环：“我拿什幺比宝玉呢。你们怕他，都和他好，都欺负我不是太太养的。”这段里面有两句话值得玩味，一是说“宝钗素习看他亦如宝玉，并没他意，”还有就是[贾环：“我拿什幺比宝玉呢。你们怕他，都和他好，都欺负我不是太太养的。”]。宝为人一向一视同仁，一碗端平，可是其他妹呢？当时贾环说这句话，可见平时觉得受到了很大的委屈，这恨意，最后转嫁到了宝玉上。想必贾环对于自己的和探一样的恨。在这环境成的人，探表现来的是泼辣要，那幺贾环，比探要走的更加得远，他是男孩，所以赵姨娘要把人地的希望压在贾环上，年累月来，贾环的格就变得暗，认为全天都是势利的，自己上的受到的漠视轻视，就要加倍的返还。在这环境成的贾环的心理就扭曲了。没有亲，没有可言。所以开始他会打小报告，也会毫不留的对待对他好的彩云彩霞。对他来说，自己的生存才是最重要的。扭曲的人还能是人幺？可怜人必有可恨之，反过来讲，可恶之人也必有可怜之，互为因果。贾环灯谜之谜2、贾环灯谜之谜（宝玉原型新证节选）-22回“制灯谜贾政悲谶语”中，第一个灯谜是贾环作的，第二个灯谜是贾母作的，第三个灯谜是贾政作的。为什幺会有这个顺序呢？因为第一个灯谜的谜底是代宝玉的顺治四同母弟份，这是一红楼的心谜底，当然要居于首位；第二个灯谜的谜底是曹宣的养母孙氏，兼及宝玉生母董鄂妃；第三个灯谜的谜底是宝玉的养父曹玺兼及他的亲生父亲顺治。其余众妹和宝玉、宝钗和黛玉灯谜，以及书中的所有谜语，都是围绕宝玉一人的世遭遇从不同角度展开的。所以只要揭开了前三个灯谜的谜底，也就等于掌握了《红楼梦》一书所涉及的历史人的基本范围，也就为揭开其余众妹和宝玉、宝钗、黛玉灯谜以及全书的的谜语，以及作品中全容的谜底，奠定了最为实的基础。国学论坛所以只要解开了在全书中在心地位的贾环灯谜，就等于开了一红楼的“死”也就“功过半矣”正因为此谜如此重要，作者才通过太监之故意调“三爷说的这个不通，娘娘没猜”作品有“智通寺”脂批有云“谁为智者，又谁能通，一叹。”太虚幻境的对联后来又改成“过去未来，莫谓智贤能打破”可见作者和批者是非常调此书的谜语质的。尤其是“愈不通愈奇，愈错会愈妙”这个批语，更是对此书谜语特征的极力调。比如作品说元生在大年初一为奇，宝玉生衔玉为奇，都是因为其中有特殊义，常理都是不通的。所谓“愈错会愈妙”指的则是谜语中的别解法了。比如元生日为1月1日其实是在特定意义上来暗示宝玉的1660年2月1日生日（宝玉的真实生日其实是2月6日辛卯日，但为了更准确地暗示宝玉与其他人的关系，作者就用这个2月1日来代替这个2月6日了。详后文。宝玉玉落草玉的本义指的就是宝玉的这个2月1日生日，引申义指的则是曹宣的1662年生日，个中缘由，说来话，不遑赘述。而太监指贾环灯谜“不通”其实作者是想藉此来暗示此谜的极端重要，是应该结合“愈不通愈奇”的批语来看的。“娘娘没猜”反写了猜解此谜的重要，作者想到了此谜不会太引起重视，故有此说；当然作者也不希望人们对此谜过分重视从而导致了对整个《红楼梦》谜底的发现，也就是希望人对此谜的真正谜底别追究即“没猜”贾环灯谜：“大哥有角只八个，二哥有角只两。大哥在床上坐，二哥在屋上蹲。”元宵时节，众妹中只有贾环和迎没有猜对元制作的灯谜，而同时贾环制作的这个灯谜元也没有猜。这是因为，宝玉作为太的最后一个日甲寅日在立的前一天，就是“迎”命名的寓意所在（古代有在立前一天迎芒神于东郊的礼俗，称为迎）这一是很难为读者猜对的。而贾环的灯谜则合迎命名的寓意，来一步代这个被立为太之人的份。此谜在所隐件的层次上，谜底是枕和兽。其不通之在于：一是枕和兽不应该分别叫“大哥”和“二哥”二是若从兄弟数量的角度看，既然“大哥”“有角”即兄弟手足共八个，那幺常理“二哥”兄弟自然也应该八个才对，否则象谜面上说的就前后矛盾即

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