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元嘉烽火 第二卷 luan起河东(11-14)(5/6)

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有论述,也是非常基本的学问。当一个人,觉得自己不像自己,那是为什么呢?这说明他心中还有另一个‘自己’,这个‘自己’在人前展示不来,只在他一个人独时方能显现。所以‘君慎独’,就是要让人非常小心自己一个人独时所展现来的行为举止,这才是最重要的。”兰儿闻言,连连,说:“檀公你能在战中步,肯定比这法师厉害多了。难怪兰英姊说,跟你待久些就能了解你是怎样的人,原来她说得一都没错呢。”又讲了一阵,法会方才结束。直待香客纷纷散去,石文德领了羽、兰二人上前拜见郝惔之。郝惔之仍是盘坐在蒲团上,见到三人上来,微一颔首,伸手请三人坐。郝惔之:“听石庄主说,尊驾想向贫僧问?‘问’二字不敢当,只当是清谈一番罢了。”檀羽笑:“法师客气。适才在听法师传,却是《南华经》的经义,实在听不法师究竟是自哪门哪派。”郝惔之亦笑:“山野之人,何敢谈门派。论起来,也就是随许师兄在岐州阿育王寺学过几天而已。”檀羽闻言,脑中开始飞速地搜索着关于岐州阿育王寺的相关知识。然而他除了知岐州就是古时的陈仓外,便没有更多认识,于是只好问:“在鲁钝,对这阿育王寺知之不详,法师能否略为开导?”郝惔之:“阿育王是天竺之王,他将我佛舍利分送天各国供奉,想必足是知的吧?岐州阿育王寺便有木塔供奉佛舍利。隐居于岐州的士,位列当今天七大宗老之一的荥郑氏修便在此地住持,人称光明和尚。其佛法之,举世无匹。阿育王寺在他的住持,自也是香火旺盛,其门徒之广那更是遍布天。”“七大宗老?”檀羽心中一凛,“又是七大宗老。上次那个田老丈说的王玄谟是七大宗老之一,如今又来个光明和尚郑修。刚来这中原,就得知了两个宗老之名,看来这二人之间怕是有什么渊源?”郝惔之续:“郑师当真是旷古绝今的宗师大德,他不仅佛法法亦是湛。除阿育王寺之外,他还在岐州太白山中别建了药王坛,将佛两派彼此合,使之成为当今天化外之正。”檀羽心:“观这郝惔之神态,想来他讲这么多关于郑修的溢之词必有缘由。也罢,以后再徐徐探查吧。”于是他又问了几个小问题,便:“多谢法师指,在要好好领悟一法师的话。”说着便起告辞。郝惔之命旁弟送三人去,自己则退后殿。檀羽心中琢磨着:“这郝惔之佛两家学问俱是通,那日天师观的战,自己觉他是有意输给自己,今天听了他传的过程,便知这个判断应该不错。那么,他为什么要让着自己呢?”他百思不得其解,只觉这郝惔之上有无穷的疑问,让他一时难以揣测。那边石文德:“我已命人在庄上备好酒席,两位医师这便一同回去吧?”檀羽:“劳烦庄主陪我们逛了这么久,岂敢再行叨扰,这便告辞了。”石文德忙:“哎呀,哪能这样急着就走的。两位说什么也要在庄上多住些日,好让老夫多款待几天。”檀羽:“庄主太客气了。实是我们在城中还有些事,要不等这事了结了,再到庄上来打扰吧?”石文德:“那敢好,那么老夫便在庄上恭候了。”说罢便独自乘轿离去。檀羽则与兰儿赶往乐安家去。刚到门,却见郑羲正在堂屋踱步。见羽、兰二人回来,他连忙上前说:“你们可算回来了,事了,赶去看看吧。”第十四回垢二人闻言,忙跑堂,只见乐安的父亲正躺在床上,昏迷不醒,旁边乐安母女早已哭作一团。兰儿问:“怎么不请医师?”郑羲:“不知今天是什么日,真是邪门,全城的医师都诊了。”兰儿“哦”了一声,那自然是全被石文德请去了,便伸手去号病患的脉搏。郑羲见状大惊:“怎么,兰儿会看病?”檀羽:“我也是今早才知的,兰儿不仅会看病,还是藏不手呢。”郑羲:“为什么……”他没说完,檀羽就知他的意思,阻:“此事说来话,一会儿再给你讲。”这时兰儿站起来,安乐安:“放心吧,没事的。你爹只是用力过度,睡一会儿就没事了。等他醒后,以知母、黄柏为饮喂他喝,过几日就好了。”乐安闻言,大喜过望,“真的吗?谢谢,谢谢你们。”兰儿微微一笑,转问郑羲:“前日里见他亢中烧,已成不治之症。六兄是用什么办法,卸去他毒?”郑羲闻言哈哈大笑,转看了一乐安,乐安顿时脸羞得通红。郑羲笑完,方才说:“王医师告诉我的方法,就是找几个青楼女来帮忙。巧的是,本公前次来定襄,还真就去找过几个。早上我与乐安将她爹扶到青楼,乐安还恼我呢,现在该谢我了吧?”乐安更是脸红得转躲了起来。郑羲续:“你们是没见到啊,连都吓了一。没见过一大早去泡青楼的,更没见过能跟五六个倡优整半日的。我只能告诉这是憋太久了。你们要是见了那场面,一定也会大吃一惊

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