。她立在他面前，惊呆，愤怒，骄傲。她脸上一藐视，一好像忽然摸过了一只粘的青蛙时的那表。她的双颊红起来了，嘴发白，睛冒火——虽然这对睛像黑夜一般乌黑。“你疯了！”她说。“走开吧！开吧！”于是她就掉转不理他。她丽的面孔所现的表，跟那个满盘着蛇的、脸像石一般的表1差不多。1大概是指杜莎da。据希腊神话，她本来是一个凡人的女儿，因为与海神波东poseidon私通，女神雅典娜athenae就把她变成一个怪：她的发是一堆盘着的蛇，谁看见她就会变成石。后来艺术家常把她当一个丽的女怪而作为创作的主题。像一个失掉了知觉的人一样，他摇摇倒地走到街上来。像一个梦游者一样，他摸到自己的家里来。这时他忽然惊醒，陷一疯狂和痛苦中。他拿起锤，地举向空中，要把这尊大理石像打得粉碎。可是在痛苦中，他没有注意到，他的朋友安吉罗就在他的旁边。安吉罗一把抓住他的手臂，说：“你疯了吗？你在什么？”他们两人扭作一团。安吉罗的气力比他大。这位年轻的艺术家，地叹了一气，就倒到椅上去了。“了什么事呢？”安吉罗问。“放镇定些吧。说呀！”可是他能够说什么呢？他怎么能够解释呢？安吉罗在他的话里找不到什么线索，所以也就不再问了。“你天天在梦，得你的血都要停滞了。像我们大家一样，一个现实的人吧，不要老是生活在想象中，得理智失常呀！好好地醉一次，那么你就可以舒服地睡一觉！让一位漂亮的姑娘来你的医生吧！平原上1的姑娘也是很丽的，并不亚于大理石里的公主。她们都是夏娃的女儿，在天国里没有丝毫分别。跟着你的安吉罗来吧！我就是你的安琪儿，活生生的安琪儿！有一天你会衰老，你的骨会萎缩；于是在某个晴朗的日你就会躺来，当一切在笑和快乐的时候，你就会像凋零的草儿一样，再也生不了。我不相信牧师说的话，认为在坟墓的后面还有一生活——这只不过是一丽的想象，一讲给孩听的童话罢了；只有当你能够想象它的时候，它才能引起兴趣。我不是在梦中生活，我是在现实中生活。跟我一块儿来吧，一个现实的人吧！”1指罗附近的坎帕尼亚capagnadiroa地区。坎帕尼亚在意大利南，多山地、丘陵与山间盆地。沿海平原是主要农业区。于是他就把他拉走了。在此时此刻，他能到这一，因为这个年轻艺术家的血里正燃着火，他的灵魂在起变化。他有一迫切的要求，要把自己从陈旧的、惰的生活中解脱来，要把自己从旧我中解脱来。因此这一天他就跟着安吉罗走去。在罗郊区有一个酒店；艺术家们常常到那儿去。它是建筑在古代浴池的一些废墟中间的。金黄的大佛手柑在厚的、有光泽的叶间悬着，同时掩盖了那些古老的、褐的墙的一分。这个酒店是由一个大的拱形成的，在废墟中间差不多像一个。这儿有一盏灯在圣母利亚的像前着。一熊熊的大火正在炉里焚烧，上面还烤着和煮着东西。在外边的圆佛手柑树和月桂树，陈列着几张铺好台布的桌。朋友们呼着把这两个艺术家迎接去。他们吃得很少，可是酒喝得很多；这造成一乐的气氛。他们唱着歌，弹着吉他琴；“萨尔塔莱洛”1奏起来了，乐的舞也开始了。经常为这些艺术家模特儿的两个年轻的罗姑娘也参加他们的舞，参加他们的乐。她们是两个迷人的克斯2的信徒！是的，她们没有素琪的形态，不是柔丽的玫瑰，但她们却是新鲜的、的、通红的荷兰石竹荷兰石竹。1这是古代行于罗附近坎帕尼亚地区的一舞曲saltarello，意思是“跃”后来许多作曲家用这舞的节奏写成音乐，如德国作曲家门德尔松eelixdelshn，1809—1847的意大利响乐。2克斯bah是古代罗神话中的酒神和快乐神。这儿是“及时行乐者”的意思。那天是多么啊！甚至在太落去了以后，天还是的！血里着火，空气中燃着火，视线里火！空中浮着金和玫瑰，生命也是金和玫瑰。“你到底跟我们在一起了！现在让你在的和周围的波涛把你托起来吧！”“我从来没有到像现在这样健康和愉快过！”这位年轻的艺术家说。“你们是对的，你们都是对的。我是一个傻瓜，一个梦想家——人是属于现实的，不是属于幻想的。”在这天星光照着的晚上，这群年轻人在歌声和吉他琴声中，通过那些狭小的街，从酒店里回到家里来；那两朵通红的荷兰石竹——坎帕尼亚地区的两个女儿——同他们一回来了。在安吉罗的房间里面，在一些杂的速写、随意的练习和鲜艳夺目的画幅中，他们的声音变得柔和了一些，但是并没有减低火的绪。地上摊着许多画页；这些画页里的素描，在生动而有力的方面很像

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