那正是五月。风来仍然很冷；但是木和大树，田野和草原，都说天已经到来了。都开满了，一直开到木丛组成的篱笆上。天就在这儿讲它的故事。它在一棵小苹果树上讲——这棵树有一鲜艳的绿枝：它上面布满了粉红的、细的、随时就要开放的苞。它知它是多么丽——它这先天的知识藏在它的叶里，好像是在血里一样。因此当一位贵族的车在它面前的路上停来的时候，当年轻的伯爵夫人说这柔枝是世界上最丽的东西、是天最丽的表现的时候，它一也不到惊奇。接着这枝就被折断了。她把它握在柔的手里，并且还用绸伞替它遮住太。他们回到他们华贵的公馆里来。这里面有许多大的厅堂和丽的房间。洁白的窗帘在敞着的窗上迎风飘；好看的儿在透明的、发光的瓶里面亭亭地立着。有一个瓶简直像是新的雪所雕成的。这苹果枝就在它里面几新鲜的山榉枝中间。看它一都使人到愉快。这枝变得骄傲起来；这也是人之常。各各样的人走过这房间。他们可以据自己的份来表示他们的赞赏。有些人一句话也不讲；有些人却又讲得太多。苹果枝知，在人类中间，正如在植中间一样，也存在着区别。“有些东西是为了好看；有些东西是为了实用；但是也有些东西却是完全没有用，”苹果树枝想。正因为它是被放在一个敞着的窗面前，同时又因为它从这儿可以看到园和田野，因此它有许多儿和植供它思索和考虑。植中有富贵的，也有贫贱的——有的简直是太贫贱了。“可怜没有人理的植啊！”苹果枝说。“一切东西的确都有区别！如果这些植也能像我和我一类的那些东西那样有觉，它们一定会到多么不愉快啊。一切东西的确有区别，而且的确也应该如此，否则大家就都是一样的了！”苹果枝对某些儿——像田里和沟里丛生的那些儿——特别表示怜悯的样。谁也不把他们扎成束。它们是太普通了，人们甚至在铺地石中间都可以看得到。它们像野草一样，在什么地方都冒来，而且它们连名字都很丑，叫什么“鬼的桶”1。1即蒲公英，因为它折断后可以冒像似的白浆。“可怜被人瞧不起的植啊！”苹果枝说。“你们的这境，你们的平凡，你们所得到的这些丑名字，也不能怪你们自己！在植中间，正如在人类中间一样，一切都有个区别啦！”“区别？”光说。它吻着这盛开的苹果枝，但是它也吻着田野里的那些黄的“鬼的桶”光的所有弟兄们都吻着它们——吻着贱的，也吻着富贵的。苹果枝从来就没想到，造主对一切活着和动着的东西都一样给以无限的慈。它从来没有想到，和善的东西可能会被掩盖住了，但是并没有被忘记——这也是合乎人的。太光——明亮的光线——知得更清楚：“你的光看得不远，你的光看得不清楚！你特别怜悯的、没有人理的植，是哪些植呢？”“鬼的桶！”苹果枝说。“人们从来不把它扎成束。人们把它踩在脚底，因为它们得太多了。当它们在结的时候，它们就像小片的羊，在路上到飞，还附在人的衣上。它们不过是野草罢了！——它们也只能是野草！啊，我真要谢天谢地，我不是它们这类植中的一！”从田野那儿来了一大群孩。他们中最小的一个的一个是那么小，还要别的孩抱着他。当他被放到这些黄中间的时候，他乐得大笑起来。他的小踢着，遍地打。他只摘这黄，同时天真烂漫地吻着它们。那些较大的孩把这些黄从空梗上折来，并且把这梗到那梗上，一串一串地联成链。他们先一个项链，然后又一个挂在肩上的链，一个系在腰间的链，一个悬在脯上的链，一个在上的链。这真成了绿环和绿链的展览会。但是那几个大孩当心地摘那些落了的梗——它们结着以白绒球的形式现的果实。这松散的、缥缈的绒球，本就是一件小小的完整的艺术品；它看起来像羽、雪和茸。他们把它放在嘴面前，想要一气把整朵的球走，因为祖母曾经说过：谁能够这样，谁就可以在新年到来以前得到一新衣。所以在这况，这朵被瞧不起的就成了一个真正的预言家。“你看到没有？”太光说。“你看到它的没有？你看到它的力量没有？”“看到了，它只能和孩在一时是这样！”苹果枝说。这时有一个老太婆到田野里来了。她用一把没有柄的钝刀在这的周围挖着，把它从土里取来。她打算把一分的用来煮咖啡吃；把另一分拿到一个药材店里当药用。“不过是一更级的东西呀！”苹果枝说。“只有少数特殊的人才可以走的王国。植与植之间是有区别的，正如人与人之间有区别一样。”于是太光就谈到造主对于一切造和有生命的东西的无限的，和对于一切东西永恒公平合理的分。“是的，这不过是你的看法！”苹果枝说。这时有人走房间里来了。那位丽年轻的伯爵夫人也来了——把苹果枝在透明的瓶中，放在太光里的人就是她。她手里拿着一朵——或者一件类似的东西。这东西被三四片大叶掩住了：它们像一帽似地在它的周围保护着，使微风或者大风都伤害不到它。它被小心翼翼地端在手中，那的苹果枝从来也没受过这样的待遇。那几片大叶现在轻轻地被挪开了。人们可以看到那个被人瞧不起的黄“鬼的桶”的柔的白绒球！这就是它！她那么小心地把它摘来！她那么谨慎地把这带回家，好使那个云雾一般的圆球上的细柔不致被风散。她把它保护得非常完整。她赞它漂亮的形态，它透明的外表，它特殊的构造，和它不可捉摸的、被风一即散的。“看吧，造主把它创造得多么可！”她说。“我要把这苹果枝画来。大家现在都觉得它非凡地漂亮，不过这朵微贱的儿，以另一方式也从上天得到了同样多的恩惠。虽然它们两者都有区别，但它们都是的王国中的孩。”于是太光吻了这微贱的儿，也吻了这开满了的苹果枝——它的似乎泛了一阵难为的绯红。1852年这也是一首散文诗，最初发表在1852年哥本哈版的丹麦大众历书上。“植与植之间是有区别的，正如人与人之间有区别一样”这里所说的“区别”是指“尊贵”和“微贱”之分。开满了的苹果枝是“尊贵”的，遍地丛生的蒲公英是“微贱”的。虽然它们都有区别，但它们都是的王国中的孩。“于是太光吻了这微贱的，也吻了这开满了的苹果枝——它的似乎泛了一阵难为的绯红。”——因为他曾经骄傲得不可一世，认为自己最为“尊贵”这里充分表现了安徒生的民主神。

在公路旁的一个树林里，有一个孤独的农庄。人们沿着公路可以一直走这农家的大院里去。太在这儿照着；所有的窗都是开着的。房里面是一片忙碌的声音；但在院里，在一个开满了的紫丁香组成的凉亭，停着一敞着的棺材。一个死人已经躺在里面，这天上午就要葬。棺材旁没有守着任何一个悼念死者的人；没有任何人对他一滴泪。他的面孔是用一块白布盖着的，他的底垫着一大本厚书。书页是由一整张灰纸叠成的；每一页上夹着一朵被忘记了的萎谢了的。这是一本完整的植标本，在许多不同的地方搜集得来的。它要陪死者一起被埋葬掉，因为这是他的遗嘱。每朵都联系到他生命的一章。“死者是谁呢？”我们问。回答是：“他是乌卜萨拉的一个老学生1。人们说：他曾经是一个活泼的年轻人；他懂得古代的文学，他会唱歌，他甚至还写诗。但是由于他曾经遭遇到某事故，他把他的思想和他的生命沉浸在烧酒里。当他的健康最后也毁在酒里的时候，他就搬到这个乡来。别人供给他膳宿。只要郁的绪不来袭击他的时候，他是纯洁得像一个孩，因为这时他就变得非常活泼，在森林里跑来跑去，像一只被追逐着的雄鹿。不过，只要我们把他喊回家来，让他看看这本装满了植的书，他就能坐一整天，一会儿看看这植，一会儿看看那植。有时他的泪就沿着他的脸来：只有上帝知他在想什么东西！但是他要求把这本书装他的棺材里去。因此现在它就躺在那里面。不一会儿棺材盖就会钉上，那么他将在坟墓里得到他的安息。”1乌卜萨拉是瑞典一个古老的大学。这儿常常有些学生，到老还没有毕业。他的面布揭开了。死人的面上一和平的表。一丝太光在它上面。一只燕像箭似地飞凉亭里来，很快地掉转，在死人的上喃喃地叫了几声。我们都知，假如我们把我们年轻时代的旧信拿来读读，我们会产生一多么奇怪的觉啊！整个的一生和这生命中的希望和哀愁都会浮现来。我们在那时来往很亲密的一些人，现在该是有多少已经死去了啊！然而他们还是活着的，只不过我们久没有想到他们罢了。那时我们以为永远会跟他们亲密地生活在一起，会跟他们一起共甘苦。这书里面有一片萎枯了的栎树叶。它使这书的主人记起一个老朋友——一个老同学，一个终的友伴。他在一个绿树林里面把这片叶在学生帽上，从那时起他们结为“终的”朋友。现在他住在什么地方呢？这片叶被保存了来，但是友已经忘记了！这儿有一棵异国的、在温室里培养来的植；对于北国的园说来，它是太了；它的叶似乎还保留着它的香气。这是一位贵族园里的小把它摘来送给他的。这儿有一朵睡莲。它是他亲手摘来的，并且用他的咸泪把它过——这朵在甜里生的睡莲。这儿有一荨麻——它的叶说明什么呢？当他把它采来和把它保存来的时候，他心中在想些什么呢？这儿有一朵幽居在森林里的铃兰；这儿有一朵从酒店的盆里摘来的金银；这儿有一片尖尖的草叶！开满了的紫丁香在死者的上轻轻垂它新鲜的、芬芳的簇。燕又飞过去了。“唧唧！唧唧！”这时人们拿着钉和锤走来了。棺材盖在死者上盖了——他的在这本不说话的书上安息。埋葬了——遗忘了！1851年这是一首散文诗，收安徒生于1851年版的游记在瑞典一书中，为该书的。这本“不说话的书”实际上说了许多话——说明了一个“老学生”的一生：“假如我们把我们年轻时代的旧信拿来读读，我们会产生一多么奇怪的觉啊！整个的一生和这生命中的希望和哀愁都会浮现来。”正因为那个“老学生”就要把保留着他“一生的希望和哀愁”的那本书装他的棺材里去那么他将在坟墓里得到他的安息。在公路旁的一个树林里，有一个孤独的农庄。人们沿着公路可以一直走这

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