任何一个世界，都有自己规则，与由规则延伸而来的力量，对于这一，张易是相当认同的，一直以来，他都在尽力的探索着这个对他而言充满了秘密的世界。尤其是对于奥术法，这形态多变而大的力量，张易更是充满了兴趣，并且一直在行着研究。当然，在经过时间的研究和积累之后，张易对于这个世界的法有了一些初步的认识，在它看来，这里的法，尤其是大多数恶与使用的法，与他前世里看的那些小说与资料不同，是不需要通过系统的学习便能够获得的技巧。以一名地球人的观察角度而言，这些恶们使用的法，与其说是一可供学习的力量以及学术系，还不如说是一本能更准确一些，就如同动天生便会扑，撕咬一般的本能。事实上，法或者说奥术，法术，这个词汇，本便是一个相当宽泛的概念，在西方人的概念中，其泛指那些神秘的力量，就连功夫，在最初传到欧洲的时候，都被当地人看是“东方的法”据张易的了解，即便是在他前世的地球，科学与唯占据主导的时代，在西方，依然也有着法的存在，虽然许多人将其视为迷信，但就如同东方的家修炼法一样，法是确实存在的。在西方，这一类力量系的东西，被统称为“神秘学”归于神心理研究范畴。西方的法也是有着例如冥想，激发能量，符咒图纹。召唤，等等一系列修炼系地技术，在中世纪，法师就被视为恶的技巧而被教禁止与杀戮，但一力量系，终究不是那么轻易就会灭亡的，即便是张易本人。都曾经在无意中浏揽过一个由法好者建立地网站，一些年轻人尝试着学习这技巧，当然，在张易看来，那样的网站能够得到的仅仅只是，与其说是法，还不如说是初级的“通灵术”也许真的能够召唤一些神与之沟通，但终究没有什么太大的作用。但在这个渊世界里法的力量以一异常喧赫地力量宣告着它的存在，张易甚至发现。\\\\\这个世界除了天地间的元气极外，规则的力量对于这些力量的束缚比之地球也弱的多，使之可以轻易的以急视觉冲击力的形势现化来。当然，最初的研究，是从自己本开始的，张易很早便发现了漂浮在旁地神秘符纹字。当然。这些在张易法观察现化的符纹，既不是真实，也不是虚幻，更确切的说，是一本质的现。举一个例，就好比有功修为的修行人在观察病人的时候，会在那人地病变位看到黑气。如果是严重病症，或者其人上即将发生什么大灾祸，那甚至可以看到黑气弥漫，重非常。这并不是说其人上真的冒了黑烟，而是一些东西以现化的形式被观察来，介于真实与虚幻之间。俗语中形容某某人走了恶运，常被人取笑“你今天乌云盖”便是由此而来。在张易看来。那些神秘的符纹。其本质，便是一规则与能量的现。在张易的记忆中，那些佛教密宗的修者，其观想地字也与此有些类似，那些看似简单的字中代表了相当殊胜的法门。这些以能量与规则与形成一个整，以某复杂的机制运作着，张易猜想着，天赋法的秘密，便在这些运作之中。

然而让张易到迷惑的是，此后他在那些被捕猎的中取的中却看不到这样地运作结构，有地只是杂而混沌的能量可供练化，这让他地研究由此停滞来，虽有猜想，却一时间无法证实。直到之后收服了坦比克与莫妮卡两个仆后，它有了新的展，他在坦比克的上发现了与自己上类似符纹字构造，当然，坦比克的并不像张易那样统合为气神合一的丹，是相当简单的低级，其中的能量也不多。而魅的发现则要复杂的多，通过法

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