自序余儒业，应试，路逢正仙翁，悯岩，指修大，遂弃功名。始生疑惑，后蒙指，余方省悟。再访圣师，登山涉，游至终南，稽首讯问由。不责前愆，授余太上无量度人妙经，及丹房秘诀，反复丁宁告诫，命余珍藏，密修大，采炼还丹，以逃生死，希夷门，游生境。余既得闻，喜而敬之，叩谢恩，别圣师，云游尘境，誓度百人成，皈奉真风。不料世之迷徒，只知恶死，不肯求生；不悟玄机，殊昧妙理，反生谤毁。或有执著而怀邪妄者，或服金石草者，痴愚，于迷境，及至老死，犹不知悔，可惜也。吾固怜之，无能济，特作指玄篇一册，留于青城石室之中，稽首告天，拂袖而去。倘后之君，得遇此书，乃三生有缘。收吾秘诀，务必严整衣冠，香火灯，于静夜面朝北斗，致谢真；日逐虔诚，格仙圣。自有明师剖决简奥细微、火退、药斤两，明后，手隐、锻炼龙虎大丹，脱胎，接命延年。驱剪怪，修得三千行满，倏诏飞升，逍遥外，与天齐年，与吾无异也。是为序。指玄三灿上篇其一叹世凡夫不悟空，迷恋酒送英雄。漏永娱促，岁月时死限攻。巧常如猫捕鼠，光犹似箭离弓。不知使得神尽，愿把尸葬土中。玉蟾曰：纯仙师慈悲，大开接引。故叹世人险曲迷昧，自丧其。后览书者，当见仙翁之言，的无虚也。正好回悟，切莫错过光。非大慈悲，谁肯苦劝人？其二昔年我亦赴科场，偶遇仙师古旁。一阵香风飘羽袖，千条云带绕霓裳。开言句句谈玄理，劝世声声唱章。我贵我荣都不羡，重重再教炼黄房。玉蟾曰：此诗自叹遇钟离老祖，讲劝化之意也。羽袖云裳，乃仙家所穿之服；玄理章，乃仙家所修之业。黄房者，非世之黄房，乃中央属土，黄帝所居之位也。其三玄篇说，二字名为万法王。一粒粟中藏世界，半升铛里煮山江。青龙驾火游莲室，白虎兴波房。此个功夫真是巧，得来平步上天堂。玉蟾曰：二字，极有妙理。若见形，龙虎是也。一粒者，乃混沌之初，先天之炁。故能包罗天地，养育群生。半升铛者，乃是炼药鼎，非铁鼎之铛也。青龙在东，东方属木，木能生火，故谓之驾火。非凡之火也。若求大药，有足能行，是个活。莲室乃丹房之所。白虎在西，西方属金，金能生，故曰兴波。波非海，金非凡金，若求金，有手能拈，亦是活。近世多执凡火，锻炼金石草木，以修诸者，可惜也。房者，乃丹之所。噫！观此书者，当知神仙称赞大丹。若能得之，升天地，不可测也。其四寻天撅地见天光，得金果是。那怕世间诸饿鬼，何愁地老阎王。正心收住黄龙髓，张擒吞白虎浆。不是圣师当日诀，谁人得者文章。玉蟾曰：老云：先天地生。若见之，必寻天掘地。寻之得手，何畏鬼神？龙髓虎浆，乃是药名。纯得钟离之传，能知玄妙，方作大丹诗歌，以留于世。读者参究，信受玄言。其五一数总皆，后地先天见老君。发西川铺锦绣，月明北海庆风云。好抛生计于斯觅，莫逞浮华向外营。念念不忘尘境灭，静中更有别乾坤。玉蟾曰：一，乃数；二四八，乃数。修仙之士，能知一生二，二生三，三生万，便有还丹至宝，不可错过。后地先天者，得地中一之气，上升于天；天有一之气，降于地；二气相，发生万，则为泰卦；二气不，则为否卦。真真，隐于天地之中无影无形，视之不见，听之不闻；若能擒得，便是发月明，总一意也。发于，月明十五，修丹炼药，要识其时。不遇真师，纸上难得。若得师指，将家业抛去，趁其时而急修，不可迟延。苟或迟延，药过矣，即无用也。炼药之时，念念不忘，心如铁，莫被尘境所牵、所蔽，动中得静，便是幽微。所谓有动工，有静工。噫！妙哉，意也！学本无先与后，新笋生同旧竹。其六世间无可开怀，奉劝世人莫自埋，好趁风云真际会，须求鸾凤暗和谐。两重天地谁能，四个我会排。会得此玄玄事，不愁当有狼豺。玉蟾曰：世间荣华富贵，都是漫天之网。众生被他罩住，故不开怀。只有上圣真，有大智慧，将浮华扫退，炼就还丹，以超三界永无忧矣。故真仙劝世，莫自沉埋。噫！未遇真师。何人识得天地？其意玄微，惟有神仙，能穷本，得返还之理，何愁虎狼当。蛇虫遍地？自在逍遥，与天间寿。噫！神仙都是凡夫，只是凡夫不信心。其七前弦之后后弦前，圆缺中间气象全。急捉虎龙场上战，忙将火鼎中煎。依时便见黄金佛。过后难逢碧玉仙。悟得圣师真诀，解教屋有青天。玉蟾曰：修丹之士，莫问弦前弦后，止看月缺月圆。月圆玉生，月缺金卸。生时好用工。卸即无用也。龙东虎西，间隔甚远。学者趁圆缺之时，捉之相战。火，盖龙虎中之元气。取于金鼎，仔细烹煎。冷须火，须火。退之

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