，占卜完后，很开心地告诉果果及家人，是尼桑大萨满的舍文选中了果果当继承人了。听说尼桑萨满选了果果作为继承人，一家人说不来是兴还是不兴。兴的是，法力无边的尼桑萨满虽然去世了，可是很快又会诞生另一位法力无边的果果萨满；难过的是，一旦成为萨满，其生活就本无法像正常人一样，享受不到正常人的快乐，一生都会与鬼怪妖灵伴，尤其对于一个女孩儿，实在是有些不公平。杜拉尔。果果听说这件事后，想也没想，当即就决定继承父亲的舍文，成为萨满。在继承仪式当天，果果穿着由尼桑萨满的神衣改制而成的萨满服，在师傅六吉萨满的主持，不眠不休地了整整三天三夜，最后终于顺利继承了尼桑萨满的全舍文。成为萨满后的杜拉尔。果果，整个人的气质都发生了翻天覆地的变化，与从前相比，简直是判若两人。虽说眉间仍然有一丝俏，但是神变得十分空灵，像是一湖秋，邃而又透明，仿佛能悉人的心一样，让人不敢直视。萨满是氏族与落的神领袖，族人见证了果果继承尼桑萨满的全舍文后，都兴地跪倒在地，呼“果果萨满”兴奋之溢于言表。他们知，护佑他们的大萨满并没有舍弃他们，尼桑萨满虽然死了，可是仍然着他的民们，果果萨满就是他们新一任的守护神。继承仪式结束后的魏宝山寻亲不遇遇贵人连升三级魏宝山帮着老何家葬完毕后，大伙一起了山。等到魏宝山回到家中，老两见着儿后，抱着儿失声痛哭。一家三哭过之后，魏宝山这才把这些年的经历如实告诉了二老，听得二老更是揪心不已，免不了又潸然泪。在家中住了几日，魏宝山便和自己的老爹商量，打算去沈城闯一番。听他师傅讲，他有个师叔在沈城三贤观修行，还是那里的三观主，据说混得相当不错。自己这些年来一直在观里生活，既不会地，又不会耕田。毕竟老大不小了，也不能在家吃白，不如去投奔师叔，在城里找个活儿，多少赚几个银，也能贴补一家用。魏老爹刚刚与儿团圆，怎么舍得儿又要远走，但是架不住魏宝山天天在耳边念叨。想想也是，儿大不由爷，好男儿志在四方，在这农村憋着也没啥大息。沈城那么大，说不定真就能闯些名堂，最后叹了一气，也就答应了魏宝山。魏宝山临行之际，给二老叩了几个响，承诺一旦稳定后就会捎信回来，最后抹着泪，背着包裹，了村。一路上，晓行夜宿，住不起大店房，就住那不起儿的小店，能少钱就少钱，能不钱就不钱。有时脆夜宿天，渴了就在河沟里喝，饿了就买个饽饽吃。就这么，边走边打听，走了半个多月，终于到了沈城。了城，魏宝山一瞧，哟！可真了不得啊！毕竟是都城，跟别的地方大不相同。大街上车龙，川不息。两旁金字牌匾的买卖耀生辉，看着什么都新鲜，看着什么都兴，把魏宝山看得是缭。魏宝山找了一小店先住了来，南门叔侄相认三贤观大话江湖魏宝山自从当了师爷后，也用不着当班，一整天闲着也没事。哪位说这叫师爷不会就是吃闲饭吧？其则不然，有是，养兵千日，用兵一时，没事时，东走西逛，月拿饷，怎么着都行。有句俗话说得好：拿人家的手短，吃人家的嘴短。一旦有事，用着你了，那就得鞠躬尽瘁，赴汤蹈火，万死不辞。一晃，半个月相安无事，也就这么过去了。这一天刚过小雨，魏宝山吃过早饭，照例来闲逛，顺着大街边走边瞧，看啥都新鲜。打把式卖艺的，敲锣耍猴的，遮块小布变戏法的，每到一都好奇地伸着脖往里看几。一边看，心里一边想：要说还得是城里，这闹可真多，比农村多了。沈城南门外，自古以来就是一大片坑，新城兴建时，坑终于被垫平了，形成了一大片空场，一平川。久而久之，在城墙外自发地形成了一个集镇，各样生意，应有尽有，无一不全，十分闹，平时老百姓都愿意来这里消遣。这里三教九云集，五行八作齐聚，有的是闹可看。魏宝山不知不觉就溜达到了这里，发现靠南城墙底有个卦摊围着多人，闲着也没事，就从人群中挤去凑闹。算卦的老先生颧骨，缩腮帮，尖颏，窝，一对小黄珠，是个瘦的小老。别看小睛不大但却有神，闪闪放光。腰里系着蓝丝绦，斜挎着一个鼓鼓的布包，看年纪能有六十多岁不到七十，神倒是足。刚好，一个

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