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扎而得名。再看这棵黄桷树,已有近百年的历史。据说当初栽树,是当地人为了教育后代无论
什么环境,都要像黄桷树一样
。黄桷树的生命力极
,不择土质,不惧风霜,随便一节枝条
土里,不需施
,不需
溉,不需照
,就可以顽
地生
成参天大树。好了,周
古镇的游览到此结束。请大家随我前往龙角山景区游览。5、龙角山们已
龙角山景区,龙角山景区是“嘉陵第一桑梓”旅游区13个景区之一,总面积约650亩,海
近600米,是县城的制
。自古以来,龙角山就是一座名山。最早记载于唐元和郡县志:“龙角山,在县东二百步”清代诗人周铭有龙角山诗云:“挐云气概势纵横,夜月如珠颔
明,词客不须攀绝
,狂
惟恐卧龙惊。”这是对龙角山的山形地势恰到好
的写照。这山脉走势,犹如一条卧龙伏于江边淋漓尽致地饮
。龙角尖锐
,直
云天,山名由此而来。1933年,红四方面军红九军曾在此与国民党军队展开激烈战斗。乡友林我们看到的半山坡那边的亭
叫“半山亭”
面这一片林
叫“乡友林”乡友林中的这些树,是蓬安籍在南充、重庆、成都等地的乡友为支持家乡旅游发展而捐建的,有雪松、金桂、紫薇、金弹
、黄桷树、桢楠、腊梅、樱
、玉兰、
笑、天竺葵等名贵树木。为
谢乡友的支持,对面原来的停车场改建成了乡友林广场,塑了纪念碑。现在我们拾级而上的是吴
天梯。传说当年吴
徒步此
上山观景作画,劳累而叹“登临龙角,仿如登天”天梯的名字由此而来。重修的天梯共有418步。6、红军树这棵大榕树,是1933年红四方面军红九军的一位班
,将一节树枝
的挑粮扁担
在地上
成的。一节没有枝叶的树枝,由于
纳了日月
华、天地灵气,终于
成了枝繁叶茂、
大伟岸的参天
树。这是红军
神的象征,为了保护此树,传承红军
神,县政府专门将此树列为县级文
保护单位,取名红军树。据说这是全国至今为止将树作为文
保护单位的唯一实例。大家可以放松一
,休息片刻。各位朋友,置
此地,我们已领略到“云笼雾罩桥依稀,山灵
簇楼台”的诗
画意。看见那红瓦翘檐的庙宇了吗?现在,让我们去
受一
超凡脱俗、四大皆空的礼佛盛事吧。请跟我来。
[龙角寺]最早建于唐朝,历朝历代,闻名遐迩,朝圣香客络绎不绝。文革期间被毁。后来香客自愿捐款、多方筹资,复建了观音殿和大雄宝殿。
低层叠,依山而建,布局严谨,玲珑而威严。雕梁画栋,碧瓦红墙,鲜艳明亮。殿
佛像,千
千手观音、文殊、地藏、普贤菩萨等,生动肃穆。现在,每逢佛教节日,这里人山人海,香客吃斋念佛,
礼
拜,场面十分壮观。朋友们若有心愿,可以虔诚求拜。在龙角山西边,还有一
神奇的山
龙泉,当地百姓和香客们称其为“神泉”、“圣
”传说很久以前,一条卧龙连年狂饮江
,百姓饱受旱灾之苦疾病之害。后来,观音飘来,用净瓶将卧龙幻化成这片山形地势,又轻拂柳枝,洒
一滴净
。从此,这山
上,便有了一
清澈透明的泉
汩汩而
,
年累月,从不
涸。信众们盛传,饮用此
,能够百病不生、消灾降福、增寿延年。附近百姓,也多来此取
,烧饭格外香
可
,沏茶格外

心。有兴趣的朋友,可以带一
回去。7、画圣广场我们面前的这片开阔地就是画圣广场、这幢
楼就是画江楼,它们是为了纪念画圣吴
在此画“锦绣嘉陵三百里”草稿而修建的。吴
(680——759年),今河南省禹州人,是唐代画家,后世尊称为“画圣”民间画工尊其为祖师。官从五品。相传吴
曾学书于张旭、贺知章,未成,改习绘画。曾在
安、洛
寺观中作佛教
画400余堵,无一雷同;落笔或自臂起,或从足先,都能不失尺度。画佛像圆光、屋宇
梁、弯弓
刃,不用圆规矩尺,一笔挥就。他用状如兰叶的笔法来表现衣褶,有飘动之势,人称“吴带当风”传说他曾在
安兴善寺当众表演画画“立笔挥扫,势若旋风”一挥而就。
安市民,扶老携幼,万人空巷,蜂拥围观,无不惊叹,哗然喧呼。另据唐代朱景玄唐朝名画家记载,唐玄宗想念蜀
山
,便派画家吴
和李思训前往嘉陵江观景作画。当年,吴
就站在今天我们所站的这个位置,悉心观赏嘉陵江
景。回到
安后,玄宗问他画了些什么,吴
答曰:“臣无粉本,并记在心。”粉本,就是草图之意,传说其粉本就丢在了附近。随后,吴
仅用一天时间,便在大同
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