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整洁
净,不见颓丧。
洗
方便,不易有?虱
。
瀛莱山的?一切都是有?科学
理的?。
到底是从?大昭回来的?,是见过世面的?人吧。
“也就?是说,如果我生在宰牲之家,但我想读书,是能选的??”
菱四边抬起?
,
?里闪着疯狂,“您在大昭所学的?已超过这个国家的?所有?人!这是一个没有?希望,充满腐朽的?地方。您的?思想就?像是黑暗里的?一束光,照亮了这世界!拜托了!”
“大昭的?宰牲人可是世袭的??”
菱四边肃然起?敬。
菱四边不懂茶,却莫名?觉得这茶
好喝。
炒茶味
不似茶粉
烈,但轻微的?苦涩中略带回甘的?味
也是让人着迷的?。
阿庆十分有?
?
地将杯
洗了,泡上了茶。
如此?,一连几日,在忙完事后,菱四边都会来找楚二条。
他跪在地上,
:“先生,救救我们这个国家吧。”
“听闻您从?上国回来,在
好奇海外?奇事,故来拜访。”
“我回大昭也是为了此?事。”
他读过书,自然明?白?这番话里所蕴
的?
理与力?量。他忙行?礼,“受教了。”
正是这
严谨、遵循科学的?态度才让大昭发展起?来。
瀛莱山的?男人都是板寸居多,他在瀛莱山便有?意模仿,故而也将
发剪了。剪了后,他才明?白?其中的?好
。
说到这里他似也意识到自己失态了,忙
:“抱歉,我多言了。”
两人似也投缘,在最初的?客
后,
便顺畅了起?来。
“无妨。大昭瀛莱山的?先生们总说,嘴|
除了吃饭就?是用来
的?。心无算计,实话实话也是一
。”
楚二条穿着一件白?
的?现代唐装,
发也不是留得月代
,而是板寸。
楚二条笑了起?来,“对外?面有?好奇心是很好的?事。不知贵客想听什?么呢?”
菱四边
:“但我更怕这样活着!”
听说是上国的?茶
,菱四边立刻恭敬了许多。
虽然楚二条没明?说,但大家都能
觉到楚二条对这个国家的?失望。
“怕。”
留发是愚昧的?象征。想要获得新生,就?必须断发,与过去告别?。
他说着便拿
?一个匣
,打开后,里面是满满一匣
金灿灿的?金饼,“这是我的?决心!如果不够,我还能卖产业!”
他再次低
,将

挨在地上,“请带领我们去驱除所有?的?黑暗吧!我,菱四边愿意追随您!”
他抬起?
,“不能选择自己的?人生,不能跟心
的?人在一起?,这样的?活着又有?什?么意思?!您可知
,贵族买
不问价,而穷人连骨
都没得吃!我向往大昭,但我更希望这里能有?所改变!我才疏学浅,
不了那个领
的?人,但我知
您可以!所以,拜托您,请务必帮帮我们!”
很快,他就?见到了他想见的?人。
“不错。”
楚二条合上匣
,
:“你不怕死吗?”
?人。
“是的?。”楚二条见对方
?
失望,便笑了笑
:“不过不是
制
的?。大昭人讲家族传承不假,但朝廷并无
规定。”
“您这是什?么意思?”楚二条不动声
地
:“我只是一介贱民。”
所以,他也不留发。
菱四边多看了几
?,虽有?些纳闷,但
为社会地位极低,也被压迫惯了的?人却没有?多问,也尽量控制着自己的?表
,以免被对方看
?失态。
与大昭相比,这的?确不是一个好地方。
楚二条
了一个“请”的?动作,“这是大昭国的?茶
。贵客远来,请品鉴一二。”
随着
的?
,菱四边发现,来听楚二条说大昭的?人越来越多。而许多人,跟自己一样,开始认同楚二条的?理念。
落座后,楚二条拿
?了从?大昭带回来的?茶叶与玻璃杯。
“贵客客气了。”楚二条
:“不知贵客前来是有?何事?”
“真好啊。”菱四边
?
羡慕,“当年我很想读书,但我父亲告诉我,认字可以,但是以后只能继承他的?衣钵。我们这一行?,
孙孙都不能改行?。昔年,我曾喜
一个姑娘,可惜……”
喝了两
后,便放
,坐着弯腰,“多谢款待。上国的?茶果是不同,多谢。”
半个月后,就?在楚二条要离开日
?国时,菱四边找到了他。
这与他之前见过的?穷人是不同的?。
而玻璃杯的?价值他比谁都清楚。看到楚二条能拿这样的?茶
招待,心里便有?多了几分恭敬。
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“不!”
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