楚二条将人扶起?来，“要怎么，我们是没有?经验的?。但是庆幸的?是，我们有?老师。所以当，我们不应该声张，你如果有?心，就?去找那些跟我们有?一样想法的?人。记住，不要暴任何想法，你只说大昭的?先就?好。”

菱四边也是聪明?人，立刻就?明?白?了楚二条的?意思。他端坐住，低，掷地有?声地应：“是！在明?白?了！”

要招募人才能办事。

菱四边很清楚这个理。

但是考虑到他们要推翻的?对象, 所以?他开始有意结穷苦人。

在楚二条临行前，他又与?其同吃同住了两日。在这两日，他终于听到了来自上国?的?先思想。

大昭之所以?如此先, 除了有瀛莱山作为治国?思想指导外, 更重要的?原因是百年?的?世已将旧有的?阶级打破。那些世家，在新阶级面前可能还能得逞一时，但终究是不能久的?。

而在这个旧有阶级被打破后, 大昭又很幸运地拥有了瀛莱山这个法宝。他们改良了生产工, 解放了生产力, 让一个底层力量大了起来。而世袭的?贵族以?及朝廷在面对这个庞大的?穷苦阶级时，不得不被迫改变。

与?其说是大昭君臣英明, 不如说, 有时也是形势所迫。因为, 他们不顺势而为的?话，就会被新阶级推翻。

将农民?从田地里解放来，投到新的?生产中，那么当土地变得无利可图时，困扰上国?千百年?的?土地兼并问题就解决了。

日国?的?一切都是学上国?的?, 其实他们也有这样的?问题。日国?朝代更替看似没有，天蝗一系好像是代代传承的?。但其实，在这漫岁月里，日国?也是有过朝代更替的?。

比如现在的?幕府，其实朝代更替的?产。天蝗没有实权了，所有实权都在幕府手里。之所以?有这变化, 完全?也是因为底层过不?去了。

以?前菱四边想不明白幕府存在的?意义, 但听了楚二条的?讲解，他明白了。

这本质上就是一利益的?重新分?。

但这分?从本质上来说又是错误的?。所以?, 在经过初期的?繁荣后，历史的?车就又回到了原先的?，跟分?前没有变化。

那么有什么可以?打破这个咒吗？楚二条没给答案。因为，瀛莱山的?先生们也没有答案。人类是贪婪的?，只要贪婪还存在，这个咒就无法被打破。

而瀛莱山能的?就是制定良好的?制度，用规矩来延缓那一天的?到来。所以?，他们注重教育，尤其是底层的?教育。

只有掌握了知识，来能跟上层抗争，才能让上层收敛。而在教育里，思想教育就尤为重要。底层得明白剥削与?被剥削的?定义，得明白他们拥有大力量，只要他们肯团结！

菱四边在听完楚二条的?话后，一些心里的?困惑终于被解开了。只是，他也难以?想象瀛莱山的?学问是有多。楚二条只是在那边学了便如此厉害，那瀛莱山的?学问该有多了？

他不敢想象，而且觉得以?自己的?智慧肯定也无法领悟瀛莱山的?学问。所以?，他能的?便只有努力去结穷苦大众以?及有志向的?人。把上国?的?先，上国?的?文明介绍给这些人，慢慢开启他们的?智慧。

海鸥盘旋着离开，扬帆的?船推开波浪。日国?在中缩小的?时候，楚二条嘴角扬起了笑?。

再回来时，他一定会改变这个国?家！

回大昭的?路途很遥远，在经过多日的?奔波后，楚二条回到了他所熟悉的?瀛莱山。

这里依然?是一片繁忙。经过他们这些人多年?的?努力后，瀛

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