另一厢，澈也行动起来，他为人踏实憨厚，在于家村与老庄都很有威望，本因于四娘的关系，跟于姓的儿郎一起盖屋的活计补贴家用，今年老庄的年轻儿郎也投其中。

哪怕在游牧的类乌齐，都修了所县学，养序之教，可见乌斯藏的唐风是真的兴盛。

武亚夫他们都是挑箱箧的，松看着，那动作跟挑担没区别。

……

他一路上跟仨货郎谈天说地。

他们先在俩村搭，恰巧古格镇上杨晨、金沙楼的掌柜等来老庄上走动，与松拜年，看到此，纷纷大惊，也说要搭一个。

货郎走街串巷是要引人的，他们甚至会编顺溜，《浒》中燕青就曾一手捻串鼓，一手打板，唱货郎太平歌。

担有两，一是支架式，二是箱箧式。支架式的不适合跑山路，可在村里售卖时更合适，各式小件得满满当当，琳琅满目，观赏。

……

盘算一，也挣了不少。

这村名为“卯家村”，松注意到，他们只买些醋、酱，自己带的豆腐倒是买了，可都是一块、半块的买，节省极了。

武亚夫是三人中最健谈的，他直：“十二郎甭说，在类乌齐，铲就卖得很好，唐舶来的扇、香包、串珠也很受小娘与读书人的迎。”

货郎这行当，说不上太面，说白了，就是在农村或城市小巷里动贩卖日用品的小商贩。唐宋时期，随着市民经济的兴起，货郎这职业也大行其，待到南宋时，市民阶级中甚至诞生了《货郎图》，反应民间生活。

松是看他破壳的，可他不知是“有便是娘”，还是把自己当成翠兰的兄弟，跟她形影不离。

镇靠金沙江，杨晨等人直接命家仆去挖黄泥，于是到一月底时，古格镇上的不少家都用上了土炕。

都说“货郎货郎，百琳琅”，货郎真是什么都卖，松在老庄上喊过几次货郎，买的都是零小件，可跟他们聊完后才知，大到农厨，小到零玩都会卖。

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豆腐，都是从十二郎那背去卖的，天寒地冻时，一块豆腐能存两三天，我等走惯山路，脚程快，往返两地很方便。”松给货郎的价贱，如果由赵德斌面一起买再分就更便宜了，他在货郎中名声很好，赵德斌也承，又说，“可若更远，像是类乌齐，就带不过去了。”

朱伸说：“我就说豆腐卖得好，卯家村是左贡最穷的村都能卖

于是等到正月十日前后，澈就架着太平车带一队的人到古格镇上。

“类乌齐没有豆腐坊，昌都的豆腐坊价，我是不会去买的。”

从古格到左贡共一整天的脚程，途经四个村庄，松了人，发现都没老庄多，最少的只有十一人家，村民大半也朴实，只穿布麻衣，有些人的袄特别厚，其中填稻草跟麻布。

这也是为什么他肯帮松，也能给昌都、类乌齐的货郎们多条挣钱的路。

初七，松骑着阿发，倔驴他留在家中，帮李铁驼货。

竟然连潘县令都命仆来他们这请人去搭炕，澈这辈第一次被县太老爷召唤，对乡民来说，是人生光时刻，动得泪汪汪。

唐时的货郎比起宋来大差不差，他们多是挑着担，敲拨浪鼓呼唤村人来买货。

松闻弦知雅意：“等到那几镇，还要委托赵郎引荐一二了。”当然是将他引荐给镇上的吏员啦！

朱伸嘴：“吃的话，青菜、茄、萝卜、米酒、胶牙饧都有卖，当然了，最近卖得最好是豆腐，吃起来香，也不贵。”他朝松挤眉，“以前我等都不常去拿货，镇上的店家要价太狠，左贡那地本就穷困，怎会有人买，还多亏了十二郎。”

等从卯家村来，松卖空了一箱豆腐。

再说松，他与赵德斌麾三名货郎一同上路，这三名货郎分别叫武亚夫、周树亮、朱伸。

松带澈鼓捣的火炕在老庄名了，姓的听说要到各家搭炕别提多兴了，想着要学一手，给自家免费搭。于家村的则到澈家溜达一圈，来后神变得跟老庄人一样兴奋。

左居正年后就往大国去了，白仙也回于家村旁的小庙蹲着，驩又大了许多，翠兰抱不起来了，每天跟虫似的跟着翠兰跑。