两个战士很好奇，柴桑山的巫师也并不介意讲述这些东西，毕竟这并不是什么神神秘秘的玩意。

“我们哪里有什么嫡血啊”

柴桑氏的巫摇了摇：“还是要选一些嫡系孙，不然代之后血脉稀薄，人人都有姓，亦或是人人都无姓，岂不是了。”

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柴桑山的巫大概的讲解了一，也就是说，巫师觉醒之后现的巫术本能力，决定了他的限，有的人，有的人低，于是，有的巫师刚刚觉醒就很大，但不怎么样，他们还没有“通灵”，就依旧是于同一个“阶段”之，弱与否，其一看五行的生克，其二看对于天地之气的使用程度。

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们了。”

“这是我们族的战士，年纪大的小伙，叫妘孛，年纪小的那个背着箱的，叫妘磐。”

“是啊，仓颉造字，是造平民之字，赤方氏来自中原，你们都有姓，自然是认识的。”

这个字符横贯在柴桑山巫师的手臂侧。

“大巫啊！”

当然，这是“通常召唤”。

这时候，妘孛，妘磐二人过来，柴桑山的巫把自己的手臂来，上面有一个奇怪的纹路。

那么祭品召唤、合召唤、仪式召唤呢？

巫要通灵，也就是现隐的壬纹，告师氏的大祭师就是这个位阶，用一个通俗易懂的升级标签来说就是“准大巫”。

柴桑山的巫听到了两个小伙伴的声音，顿时笑了一声，对他们招了招手。

通灵之后，巫与神要行一次彻彻尾的谈心，如果神愿意把自己寄托在你的上，那么就可以步大巫的行列，但是这对于神来说，是比较糟心的，因为需要不断置换寄托者，比起图腾或者是诸山本来说，神往往更喜后者而不是前者。

老族给他介绍，而柴桑山巫：“都是有姓的啊，是嫡血？”

老族摆摆手，把这个事笑着揭过去，而柴桑氏的巫也觉自己说的有些不对了，小族有小族的传承方式，他虽然是神氏的巫，代表神灵降在人间的本，但又怎么能在这事上对旁人指手画脚呢。

那是一个类似“工”的字，中间有一个略的，但事实上是“壬”字。

妘磐伸着脑袋看了一会，好奇：“大巫和巫的区别在哪里？”

妘孛翻了个白：“我怎么知，我们族没有大巫。”

柴桑山的巫师：“这叫壬纹。”

柴桑山的巫意外的好说话，而两位战士则是：“应该是壬，这不是巫师用的字，是普通的字”

“普通的巫师，是没有这个东西的，只有大巫才拥有壬纹，这是能类比神明，乃至于化为神的证明。”

“这个认识吗？”

老族失笑：“神氏才有嫡血的说法，赤方氏就是普通的族，我们这就是血缘关系的远近而已。”

当然是也有的。

妘孛吼了一嗓，然后继续盯着柴桑山的巫师看。

柴桑山的巫只是觉得，氏族制本继承自母系社会的特，血缘关系是很重要的，至少要一个主脉来，不然回选族什么的，若是族有人心生不服，对族将来的发展会产生阻碍。

功勋与德行虽然是压制的一手段，但并非固有，建立一主多支的枝制，才是他觉得可行的。