本是黄弗自己的随兵，随之征战多年。在黄舍利十岁生日的时候，将之送给了黄舍利。自己则另外请人打了一支降杵，凑合用到现在。

场上人有场上人的开始。

“举手之劳，何足挂齿？”

听得赫连云云的问题，黑衣女尼沉默了一，才：“云殿放心，洗月庵不收男弟。”

雕刻的是“黄面佛”。

值得一提的是，末端的那佛首，并不是主佛宗所崇的任何一尊佛。

黄舍利怒视赵汝成，当然只看得到那厚重青铜面上的雕刻。对方的表藏面之，就连睛的分，都只了一个小圆孔，看不完整。

此杵名为“普度”。

这尊佛，当然不曾见于任何传说或佛典中，因为这是黄龙卫大将军黄弗自己造的一尊佛。

仅从“杀神”这个名字，也可以受得来。中山燕文的兵有多凶。

中山燕文之，毋庸置疑。

黑衣女尼解释过后，赫连云云不但没有‘放心’，看起来反倒更警惕了：“玉真师太，我记得你们洗月庵弟，是不可以婚的吧？”

一端为佛首，一端为三棱尖锥。

所朝之“圣”，就是那末端的佛首。

只不知的是，洗月庵的尼姑，是怎么认识的云殿，又是何关系呢？

……

黄龙卫乃至于荆国，因此有多么不受正统佛门待见，也就可想而知了。

她的声音圣洁、温，听在宇文铎耳中，却是“笃，笃，笃”，一声声枯燥的木鱼声。

整段杵，就是朝圣之路。

从称呼就可以看得来，显然那位“玉华”才是赫连云云的旧识，这位玉真师太也是才认识。

黑斗篷遮掩了所有的颜，玉真女尼只柔声：“红尘历练，亦是修行。这观河台上天英雄，百态众生，一段段故事，载浮载沉。小尼能来一观，于修行上大有裨益。说起来，还是麻烦云殿照拂了。”

这是一支有三尺三的降杵。

赶收回听觉，认认真真地看回演武场上。

朝圣者一共有三个，分别是一个乞丐，一个平民，一个贵族。

但忽而又压低了声音：“你们的红尘历练，不包括男女吧？”

赫连云云豪迈地一摆手，很见气势。

场外人有场外人的故事。

而且赫连云云也并不隐瞒她的疑惑，虽然初相识，但显然她已经断定，玉真同玉华，是全然不同的两个人。

两握柄，恰好分隔开三段朝圣图，也将降杵等分为三截。

杵上的浮雕，是一组朝圣图。

她的武握在手中。

在荆国有一句话传得很广，叫“宁招杀神，莫惹普度。”

法号“玉真”的黑衣女尼一时无言，终是忍不住：“云殿，小尼的确只是好奇问一句而已。您不用太防着。小尼是家人！”

“合该如此！”赫连云云笑眯眯：“常言，山的男人是老虎，师太你切莫了佛心！”

玉真没有回话，但斗篷上的黑纱轻轻飘动，显然心并不平静。

……

杀神是鹰扬卫大将军中山燕文的兵，而荆国七卫之中，鹰扬卫为第一。

这组金属浮雕铺满了整段杵，只留了两个握柄的位置。

的底蕴最为厚。自是一等一的宗门势力。

玉真：……

宇文铎心一凛，知自己的偷听被发现了。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

赫连云云又笑：“说起来，师太你怎么会对黄河之会兴趣呢？玉华在信里说有位师妹要来观礼时，我还奇怪的呢。她可是定心如镜的人，我一度以为，洗月庵门人皆是如此。”