林守溪正悄悄打量着静坐佛门间的小禾时，各派弟陆续前来讨教武功。

林守溪倒是没有推拒，他离开了席位，与邀战的弟来到了空场之上。

通常来说，每一次武林大会，第三天时，当代的天之骄都会当着八大门派掌门人的面，行一场足以名载修真史的旷世之争，但这一传统在林守溪与慕师靖横空世后断绝了。

门从不参加武林大会，在黑崖之役前，林守溪与慕师靖甚至没有见过面。

武林中人扼腕叹息，本以为这样的旷世之战不会重现，但今日，圣菩萨的现让人看到了希望。

对于男弟的战斗邀约，林守溪来者不拒，女弟的则断然拒绝，态度而决。

在这里世界里，林守溪、小禾、语皆算是‘域外煞’，煞天降，凡人哪是敌手，无论是苍派的‘风雪月’，还是昆仑派用以攀登绝险峰的奇绝法，亦或是华山派独步天的剑术，在他面前都没有什么差别。

林守溪胜利之余，也会指一二，很快，他边聚了不少人。

过去，人们对于门传人的想象通常是一个鹜邪煞的少年，人间传的林守溪画像里，甚至描上了黑的线，平添妖媚，时至今日，许多人才消除了这一偏见。

与其他门派弟的里，林守溪也旁敲侧击地问到了些关于师兄师的事。

“他们啊……他们好像在门田。”一位弟说。

林守溪最初以为田有什么特殊的义，追问之才知，这就是原原本本的意思，师兄师们被抓去田了。

听到这一消息，林守溪倒是安心了许多。

林守溪原本对于所谓的武林大会是有所排斥的，但真正置其中后，见众人论而不诡辩，论剑而不伤人，倒也喜这气氛，到了难言的轻松。

偶有炸雷声响起。

两剑光地而起，穿过彩缤纷的绫罗绸缎，如虹挂空，万千剑影在其中飞舞闪耀，宛若群鹤翩跹，上翻云，钢铁的清越之音徐徐缭绕，如聆磬声，不绝于耳。

这是华山派掌门与昆仑派掌门的剑，并非比试，而是一时兴起，足踩横空彩绸，手持剑，凌空捣舞。

峨眉派掌门辛思素见此形，解了棉绳，卸去了包裹古琴的袋，将一把端秀别致的焦尾琴横于膝上，葱尖指在琴弦过，如淌过雨石，泉鸣般的淙淙声音自指间泻，越过彩绸飞往天，与剑气为一炉。

斜坐凝思的语瞥来一，辛思素似有所觉，琴声稍，转瞬平复，山上大风不绝，女们的衣袍被得鼓胀，仿佛随时要御风而去，登上咫尺可及的蔚蓝天空。

琴声剑声错的场上，林守溪穿过人群，来到了小禾边，坐。

小禾正在听主持与观主辨经。

林守溪与她一听。

主持与观主相对而坐，两人之间别无他，只有一枚斋果，斋果已熟，红得郁。

两人盯着这枚斋果，仿佛在看自己的果。

林守溪到来的时候，他们已争辩了一段时间，主持与观主围绕着这颗斋果展开了虚实之辩。

观主说，应在形之上，这枚斋果的泽、形状、气味等组成了它，这是它的形，只有将这些浮于表面的形剥去，才能领悟斋果的。

主持对此分认可，他说世上本就有两界，一个是虚幻之界，一个是真实之界，众生于虚幻之中，永远无法领会真实。

观主问，菩萨可照见五蕴皆空，照世界，你修佛百

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