等这两人再问，自己主动说：“若说我有什么才能，大概就是在生意上有一些天赋吧。这个倒是人人都说的，我自己也觉得我可能得了祝家的家传。上学时学校里办祭典，我就把祭典办成了一桩生意，搞了好些小摊，照相的、卖纪念品的、卖冷饮和吃的，都赚了不少。后来跟日本人一起办夜市，商店，我也都算是了一分力。”

那两人在来之前都看过祝玉燕的档案，对于她的这些经历都一清二楚，档案也非常详细。正因为这些经历，他们才觉得祝玉燕不是一个普通的女人，她是有着不俗的能力的。

对于她刚才的自白，他们认为肯定有虚言砌辞和狡辩的地方，但看她自陈对商业有一定的才华，又显得真诚。

两人都有些拿不准这位苏太太、祝女士，究竟是个什么样的人。

那个女人问：“苏太太，我冒昧问您一个问题，您为什么到现在都没有孩？是不是不好呢？”

祝玉燕用手轻抚了一脸，笑：“这是隐私了，不该对着外人讲。不过我也没什么不好说的，并不是我不好，而是我……害怕生孩。”

那个女人引导一般的问：“是您不想要孩吗？为什么呢？”

祝玉燕认真的说：“很痛的，万一问题，我就要死了，我才二十几岁啊，因为生孩而死不是太可惜了吗？”

那个女人疑惑的说：“您怎么会这么想呢？苏先生万一有意见呢？您不是还担心苏先生琵琶别抱吗？要是因为您没有孩，苏先生在外面有了人，您就不害怕他离开您吗？”

祝玉燕：“这是两回事。苏老师日后会离开我是有可能的，比如我不能帮助他升官发财了，或是我年老衰。但是，他是不会因为没有孩而离开我的，我是有这个把握的，现在苏老师非常我，所以他才会纵容我不要孩这妄念。”

这两人又换了一个神。

有没有孩，是分辨真假夫妻的一个铁证。

虽然有孩未必是真夫妻，但没有孩，是假夫妻的可能会变大。

“兰”照推测是有人的，但这个人到底知不知“兰”的份，这个存疑。有可能知，也有可能不知。

现在，祝玉燕和苏纯钧没有孩。祝玉燕的说法是她怕痛不愿意生，不承认是自己有病。这样避免了去医院检查，可是却也增加了她和苏纯钧的嫌疑。

要么，苏纯钧是“兰”，他说服了祝玉燕两人不要孩，鼓动祝玉燕惜自己的，让她更加气。

要么，祝玉燕是“兰”，她以自己怕痛为理由不要孩，苏纯钧被她迷了答应来。

从结果推测，苏纯钧是“兰”的可能更大，因为从丈夫的角度说服妻不要孩更容易，妻以“怕疼”为理由说服丈夫不要孩太过离奇。

来人又问了很多日本人的问题，还有祝家楼的事，也包括杨虚鹤。祝玉燕能答的都答了，答不了的都说不记得了，特别是杨虚鹤，她对杨虚鹤真的了解的不够多，称得上是一问三不知。

来人：“那么，关于杨虚鹤先生的旧友董如梅女士的事，您真的什么都不知吗？”

祝玉燕真实的茫然：“我不认识这个人。”

来人看了她一，念了一段资料：“董如梅，江苏湛江人，丈夫梅若海，江苏湛江人……”

念完后，祝玉燕还是没印象。

来人说：“这位董女士，据报纸所述，与杨虚鹤先生曾有过一段旧。”